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属于 “狂谬之徒”的行为。 清政府规定的 “忠君”为教育的第一要义，声称“务使全国学生每饭不 忘忠义”，对最高统治者要时怀 “天高地厚之恩”。否则，就是“狂悖不逞 之徒”，是 “自外覆载”，统治者将“有理有法”地对他们进行处置。李大 钊所急于探讨的 “振奋国群之良策”，与清王朝规定的忠君大义，很显然又 是南辕北辙! 李大钊爱国救国理想抱负与清王朝的教育方针以及腐朽黑暗的客观现实 之间的矛盾，终于使李大钊在进入法政学校以后不久，就在精神上陷于极度 痛苦之中。1908年即入学后第二年，他在 《登楼杂感》中写下的两首诗，就 是他当时这种复杂痛苦心情的具体表现。 其一 荆天棘地寄蜉蝣，青鬓无端欲白头。 拊髀未提三尺剑，逃形思放五湖舟。 久居燕市伤屠狗，数觅郑商学贩牛。 一事无成嗟半老，沈沈梦里度春秋。 其二 感慨韶华似水流，湖山对我不胜愁。 惊闻北塞驰胡马，空着南冠泣楚囚。 家国十年多隐恨，英雄千载空荒邱。 海天寥落閒云去，泪洒西风独倚楼。 李大钊这两首诗，是我们迄今所看到的李大钊留下的最早文字，是当时 爱国有志的青年所受压抑的血泪心声。 李大钊生于穷乡僻壤，能够来到通都大邑的天津上学，而且还进入当时 颇有名望的、能够获得进身之阶的培养官吏的学校，这在一般庸人俗见来看， 毫无疑问，他应该踌躇满志、心满意足。但是，李大钊却并不是这样。他充 满着苦闷，充满着悔恨，充满嗟嘆和悲愁。这究竟为什么呢?诗里作了回答。 李大钊的悲愁和苦闷，是由国家民族的命运所引起的。 “家国十年多隐 恨”，就是其具体社会历史内涵。从上世纪末到本世纪初的10多年，中国遭 到了甲午中日战争和庚子八国联军入侵那样的惨败，面临着空前的列强瓜分 风潮和民族危机。在这一危机当中，作为具有爱国报国立志的热血青年李大 钊，却偏偏被一群昏庸保守的反动统治者剥夺的爱国报国的机会与权利。这 正是李大钊最痛心的。诗中写到：在国难关头，他恨未能提剑杀敌;在 “北 塞驰胡马”即入侵者面前，他恨未能像古代的郑国商人弦高那样为国效力。 李大钊把献身祖国视为人生的最高价值和追求，所以在壮志未能实现的时 候，才痛感韶华虚度，一事无成，直至泪洒西风，使 19岁的青年，嘆惜“半 老”、 “白头”。从诗中，不难看到李大钊对于民族所受一系列屈辱苦难的 无比愤慨，同时也看到他对于封建统治者愚顽自欺、在决策上一误再误、使 民族一再失去奋起时机的极度痛心，说明李大钊确实是一位有理想、有抱负、 有科学理性又有崇高激情的爱国青年。
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六、现代政治运动的最早洗礼 北洋法政专门学校，虽然不是培养革命者的学校，但是，在客观上又并 非不能孕育革命家的学校。在当时，在主观上以传播革命种子为目标的学校， 在国内可以说还没有。 北洋法政专门学校，是李大钊在正规学校学习时间最长的学校，其修业 时间达6年。这6年中，是李大钊其后成为学问家、思想家、革命家的重要 准备时期。其积极影响方面是主要的。自然，由于这所学校的性质以及整个 教育方针的作用，他不可免地也受到些消极影响。 在北洋法政学校，李大钊进一步学习了中国的传统文化，广泛地学习了 西方的思想文化，基本上掌握了日英两门外语，具备了一定的研究能力与工 作能力。这个学校，由于它力求接近京师大学堂的培养要求，所以，在课程 上是极其繁重的。正科的课程，设有政治学，政治学史、经济学史、比较宪 法、比较行政法、地方自治说、大清会典、中国法制史、选举制论、大清律 例、警察学、商业通论、民法要义、外交通义、外国贸易论、刑法总论、财 政学、经济学原理、应用经济学、货币论、银行论、外交史、最近世界政治 史、社会学、中外通商史、国际公法、国际私法、统计学、外国语等，每周 课业达 36小时。学生刚入学即有外籍老师用外语讲课，日语第一学年每周 12小时，第二学年9小时，第三学年6小时。课业之重，训练之严，于此可 见!李大钊就是在这艰苦的6年中，为一生的学识奠定了重要基础。 北洋法政专门学校，使李大钊确立了终生的研究方向，这就是研究 “政 理”，研究社会政治学说。经过这个阶段的系统学习，正如他自己所说的： “随着政治知识之日进，而再造中国的志趣日益腾高。”李大钊的这种 “志 趣”，是使他成为伟大思想家、革命家的重要动力。 李大钊 “再造中国的志趣日益腾高”，终于使他在清末的立宪运动中站 在最前列，成为中国最早的现代学生运动的领袖，接受了中国最早现代政治 运动的一次洗礼。 1905年7月，清王朝迫于形势决定派五大臣 “分赴各国考察一切政治， 以期择善而从。”并表示，将 “仿行宪政”。清王朝这