ilde)与粗犷(wild)谐音。他因同性恋问题栽跟头(见第三章注[187])后不久，《笨拙》杂志上刊载了一首题为《斯温伯恩论王尔德》的讽刺诗，其中有“诗人名叫王尔德，但其诗是柔顺的”之句。
[277]贝斯特和斯蒂芬在同一座学校教书，这一天他们都从迪希校长手里领了薪水。
[278]“青春的华服”见《十四行诗》第2首第3行；“五种机智”见第9行，意指所有的机智。
[279]“欲望……面貌”，见布莱克的小诗。头一句是：“男人对女人有何要求?”
[280]“天神……吧”是福斯塔夫对福德大娘所说的话。作者引用时，把“我”改成了“他们”。见《温莎的风流娘儿们》第5幕第5场开头部分。
[281]参看斯蒂芬关于夏娃的冥想(第三章注[19]、[2O]和有关正文)，以及《创世记》第3章第1至6节中蛇怎样引诱夏娃吃果子的故事。
[282]这句话引自英国诗人、小说家梅瑞狄斯(1828－1909)的《理查・弗维莱尔的苦难》(伦敦，1859年初版，乔伊斯引自1875年德国托奇尼兹版)。该书描写弗维莱尔男爵按照贵族的传统教育儿子，表现人的自然本性与社会要求之间的冲突。
[283]康纳里是“船记”酒馆老板。
[284]原文为爱尔兰语。穆利根这几段话模仿辛格剧本语言的特殊风格。威克洛郡(辛格的出生地)以及爱尔兰西部的方言是把爱尔兰句法和古英语结合而成。辛格根据它来创造了富于诗意的戏剧语言。
[285]辛格经常称自己为流浪汉。他自一八九四年起留学德国、意大利和法国。以后又五次前往阿兰群岛，从岛民的生活中汲取写作素材。他和乔伊斯是一九O三年二月在巴黎结识的(见艾尔曼:《詹姆斯・乔伊斯》，第123页)。
[286]这里，斯蒂芬在回忆他和辛格在巴黎相聚的情景，并把辛格的脸比作哥特式古典建筑檐口的怪兽形排水装置。
[287]原文为西班牙语。
[288]据爱尔兰传说，莪相(参看本章注[219])一直活到五世纪，曾与帕特里克相遇，并告以结束于三世纪的英雄时代的事。
[289]克拉玛尔森林在巴黎西郊。辛格说他在那儿的森林里有个奇遇，可与莪相和帕特里克的邂逅相比拟。
[290]“我在林……傻子”是杰奎斯对公爵说的话，见《皆大欢喜》第2幕第7场。
[291]参看本章注[1]。
[292]在《亨利四世》下篇第3幕第2场中，乡村法官夏禄提到一个未出场的人物――在牛津读书的威廉・赛伦斯。爱尔兰高等法院审判官道奇森・汉密尔顿・马登(1840－1928)在《威廉・赛伦斯少爷日记――莎士比亚与伊丽莎白时代戏剧研究》中认为，莎士比亚有着丰富的野外运动的知识，对拉特兰伯爵(1576-1612)和夏禄的家乡了如指掌，从而揣测拉特兰伯爵曾替莎士比亚代笔。
[293]见第七章注[243]。
[294]见本章注[5]。
[295]公谊会教徒喜戴宽边黑帽，故有此绰号。
[296]《北方辉格》是贝尔法斯特的一家日报。《科克观察报》是科克的一家日报。《恩尼斯科尔西卫报》是恩尼斯科尔西(威克斯福德的一个市镇)的一家周报，每逢星期六出版。
[297]艾克依・摩西是十九世纪末叶爱尔兰人对试图挤进中产阶级的犹太人的蔑称。
[298]包皮的搜集者耶和华，见第一章注[61]。
[299]“生命的……火焰”，见雪莱的诗剧《解放了的普罗米修斯》(完成于1820，出版于1839)。
[300]“他”指布卢姆。加利利位于古代巴勒斯坦最北部地区(相当于今以色列北部)。“淡色的加利利”出自斯温伯恩的《普罗瑟派恩赋》(1866)。
[301]美臀，原文为希腊文。 美臀维纳斯是从罗马的尼禄金殿遗址发掘出来的一尊大理石雕像，收藏于那不勒斯国立美术馆。
[302]“天神……躲藏”，见斯温伯恩的长诗《阿塔兰忒在卡吕冬》(1866)。
[303]莎指莎士比亚。
[304]克丽雪达是意大利作家乔瓦尼・卜伽丘(1313－1375)的《十日谈》中的一个逆来顺受的女子。英国诗人杰弗里・乔叟(约1343－1400)在《坎特伯雷故事集》中引用过她的故事。
[305]潘奈洛佩，见第七章注[255]。
[306]戈尔吉亚(纪元前约488－前约375)，希腊哲学家。安提西尼，见第七章注
[256]。
[307]在特洛伊战争中，尤利西斯等英雄藏在巨大的木马中潜入