三人纷纷点头，悟真开口道：「紫府所言极是。」
李玄都道：「什么是解决问题？不敢说人人有肉吃，能让天底下的百姓能吃上素包子，哪怕是黑麵皮和野菜馅，那也好歹是个包子，在我看来，这便是解决问题了。不知这算不算慈悲道德？」
李玄都一番煞有介事的开场白已让三人竖起了耳朵，接下来的话更让三人人心鼓暗敲起来，不由得都望向李玄都，最后还是由悟真开口道：「自然是大慈悲。」
李玄都感慨道：「想要做到一点，很是不容易。地藏王菩萨说地狱不空誓不成佛，要超度十万恶鬼，可在我看来，想要让人间没有饿殍遍野，其难度不亚于地狱一空。左宗主。」
左雨寒立刻说道：「清平先生请赐教。」
李玄都道：「赐教不敢当，我听闻法相宗是佛道兼修，便是兼具两家之长，我想请问左宗主，如何才能做到这一点？」
左雨寒心思急转，「不起战祸，没有苛政，自然可以天下太平，人人安居乐业。」
李玄都等的就是这句话，也不说是对是错，紧接着问道：「如今天下战火绵延，如何平息战祸？」
左雨寒不知该如何回答，「这、这……」
李玄都又望向悟真。
悟真沉吟道：「如今朝廷积弊已深，沉疴难治，唯有另开一片天地。」
李玄都轻轻一拍桌子，「大师说的极是，我们想要日月换新天，天下受苦之人无不想要一个崭新的天地，可有人不愿意，比如说朝廷的王公权贵们，比如说那些世家豪族，还有天下最大的地主儒门，我们该怎么办？」
话说到这个份上，哪里还有不明白的，左雨寒道：「唯有集合众人之力，万众一心，方能成事。」
李玄都轻轻拍了下桌子，沉声道：「正是如此。老天师、家师，还有家岳，之所以要促成道门一统，就是为了这个目的，救天下，救苍生。正因如此，『玄都紫府』才会重新现世，甚至在玉虚峰上，太上道祖直接显圣。」
「天下苍生」的大帽子落在了头上，除非邪道中人，否则任谁也不能说一个「不」字，无论三人心中如何想的，也只得点头应是。
李玄都话锋陡然一转，「话虽如此，但总有人想要逆势而为，比方张静沉和宋政，为了一己之私，破坏道门一统，与天下人为敌，这样的人，便不得不杀。」
一个「杀」字杀气凛然，虽然桌上的包子还是热气腾腾，可左雨寒却感觉到背后泛起一阵寒意。
李玄都再次环视三人，放缓了语气，「我今日请三位来，便是想说一件事，任何事都可以谈，天底下也没有化解不了的恩怨，不过这一切都有一个前提，那就是道门一统不可动摇。谁若是打量着阳奉阴违的心思，明面上赞同道门一统，背地里用手段，暗中抵抗，那么宋政、张静沉之流便是前车之鑑。」
整张桌上没有半点声音，只有沉默。且不说悟真和方缘如何，左雨寒的心都提到了嗓子眼，似乎随时都会跳出来。
李玄都向后靠在椅背上，说道：「我的话说完了，赞同的可以留下，反对的可以离开，我绝不阻拦。」
过了片刻，没有人起身离席。李玄都的脸上露出笑意，「既然没有人离开，那么三位就是认可我这番话了。那么我们可以慢慢谈，无不可谈。」
第一百三十七章 桃李春风一杯酒
虽然李玄都绕了一个大弯，但他的意思很明白。
我可以不赶尽杀绝，议和罢战也好，讨价还价也罢，有一个前提是不能违背的，那就是道门的一统，如果同意这个前提，那就可以继续谈下去，如果不同意这个前提，那就没有必要谈了。
其实李玄都自重出江湖以来，秉持的都是能不杀人就不杀人的想法。所以澹臺云说他不管怎么礼敬道祖，骨子里还是受到了儒门那一套的影响。澹臺云倒也没说错，这个影响已经被儒门的先贤们说透了。亚圣云：「禹思天下有溺者，犹己溺之也；稷思天下有饥者，犹己饥之也。」用白话来说，上古禹王治理水患，想到天下有溺水的人，就好像自己溺水。稷是谷神，想到天下有饥饿的人，就好像自己挨饿。故而要老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
正因为如此，玉虚斗剑的时候，李玄都曾经说过，他反对的不是儒门，也不是儒门的先贤，更不是儒门的道理，而是当下的儒门之人。后人把经念歪，满口仁义道德，却知行不一，李玄都反对的是这些人。
地师的理念是好的，方向也是对的，可李玄都还是不能全数认同，也是因为这个缘故。
对于地师来说，死一万人是个数字，十万人、百万人、千万人也是个数字。只要目的达成了，也就无所谓了。
在地师眼里，百姓是什么？与棋盘上的棋子没什么区别，百姓不是活生生的生命，而是任人摆弄的死物，下棋的时候，被人吃掉几个棋子，当然会心痛，但心痛的不是棋子本身，不是因为这颗棋子是活生生的生命，受哺育成人，为人子女，为人夫妻，为人父母，心痛是因为棋子的增减影响到了棋局的胜负，根本还是因为棋局的胜负。
地师要管百姓的死活，但是其本质不是因为苍生有灵，也不是己饥己溺、老吾老幼吾幼的道理，而是因为千秋功业离不开百姓，要以百姓为基石。