什么？！你把中华民族形容为逃跑的民族？
“很多----都被打死啦！”
响起了以前老师在密林中的议论声：
“中国人的逃跑，是不是可以远溯到上万年前？当年蒙古人种跨越冰川，历尽艰险到达北美南美，成为今天的印地安人。明末东林党人谋反失败，有人开始逃到东瀛，应算作中华民族最早期的难民。清朝汲取了东林党人逃亡海外的教训，对民众偷渡海外，一律冠以“叛国”罪名，严惩不贷！”
“很多人都逃到川藏线来了啊----”
对信仰的拷问和怀疑，在迷惘和困惑中，徘徊游移，最终学会了人本能的思想：
“逃！”
数千年专制独裁的淫威，培养的就是这种文化----暴政残酷与百姓柔顺的强烈反差，所谓“一人为刚万夫柔”——带来“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”的社会心理形态。过去人民无法逃，只能“万马齐喑”，现在人心思逃，削了脑袋往外逃。
专制奴才当道，人才逃之夭夭。
其实，只要是人，哪怕没有半点才，也想逃。
中国人的传统，加上现代主义的政治，从广袤寒冷的西伯利亚到赤道炙热的南非好望角，从人烟稀罕的阿拉斯加到熙熙攘攘的银座新宿——可以毫不夸张地说，凡是地球上有人居住的地方，一定可找到中国人逃亡的踪迹和归宿。
现在这种对“叛国犯”的镇压，更是发展到了巅峰——凡偷越国界的民众，皆遭到“格杀勿论”惩处。可是，为什么还是要逃？“都在逃啊！苏联、香港，甚至缅甸越南----”逃亡潮已经把中国人以移民难民艺术家特殊人才等五花八门的名义，送到天涯海角。
“你知道香巴拉在哪里吗？”老师正筛糠般地颤抖。
自古迄今，人类充分以自己的智慧和想像力，描绘和设计了各式各样美好的精神王国和人间仙境。“香巴拉”是印度和西藏的佛教徒想像、描绘和嚮往的美好而神奇的人间仙境和“理想国”----
“这----！？”高虎声噤住。
----什么原因，让中国人如此热衷于离家出走浪迹天涯？
最根本的原因，是传统封闭——古城墙文化----的残暴。
“他们----打----砸----抢----烧----杀----”
数千年封闭专制的淫威，培养的就是这种暴民文化----
“五千年文明古国”，对人类文明贡献在哪儿？
从川藏线出来，过了波密、林芝，就是米林----朗县----
脑海里突然跃出一个念头：
“中锡边境！”
——藏南9万平方公里的命脉线！
“老师疯了！？”
2. 龙鳞急件
2.龙鳞急件
风雪高原，中印边境东段某地。
我军某部作战部，副参谋长正在做军事报告。
“派出的侦查员怎么还没有回来？”他自问了一句。一参谋进：“情报！急件！”
副参谋长接过，手里拿着电报，充满关切地问，“出去这么些天，他还有没有饭吃噢？！”
副参谋长目光转向挤满了高级军官的作战部会场：
“印度直到50年代初，一直在西藏拥有大量特权，甚至有驻军，这是继承自英国两次侵藏战争的‘成果’。1951年，印度军队越过传统习惯线向北推进，侵占了非法“麦克马洪线”以南9万平方公里中国领土。此后，印军侵占了东段“麦克马洪线”以北的兼则马尼、中段和西段的巨哇、曲惹、什布奇山口、波林三多、香扎和拉不底以及巴里斯等地区。印度驻军主要地点在江孜——电影《红河谷》历史背景所在地，特别是其与印度最接近的中锡边境的亚东。
“----印度觊觎我方领土，继续全面向中印边界进军——能占领就占领的蚕食政策，在阿里方面（即中印中、西段边界），在过去原英印时代占领了什普奇、普兰江巴、香扎、拉不底、巨哇、曲惹、沙则等地基础上，还占领了桑，葱沙。1954年后又新占领了楚鲁普、波林三多，还强占桑格藏布河西岸属西藏的碟穆绰克（印称阿里与拉达克在这条河上以河为界）。在中印边界东段（即‘麦线’一段）印度越线占领朗久、马其顿。在中段，印度1956年后又派边防部队占领乌热。在同新疆接近的地方，印度逐渐派军前来‘巡逻’到阿里新疆公路控制的国境线，即我阿克赛钦地区。”
“1959年解放军平叛胜利后，印度政府公开向中国提出将东段9万平方公里和西段3.2万平方公里中国领土划归印度----1959年8月和10月，印度军队在中印边界东段和西段製造了朗久、空喀山口事件，打死打伤中国边防部队官兵多人。”
“乌热成了中印最早的正面直接争夺边界地区之一，并成为双方正式谈判的起由。乌热是高山牧场，当地人把它当作夏季牧场，同时也是印藏间一个边境贸易市场，传统上，藏方宗本会来收税。1956年，印方突然派出人员赶走藏方人员，1958年中方代表前往印度谈判，这是中印领土争议举行的第一次官员级谈判。”