等量齐观，神域每隔十二万九千六百年，就会对人间进行一次净化，或是天火，或是洪水，或是瘟疫，或是战祸，存活下来的种族，不得不重新繁衍进化，开创新的世道。
起先只以“族”分，不以“界”定，延续最久的六大族群为：神族、魔族、妖族、巫族、人族、鬼族。
神族乃盘古氏后裔，又被称为真神先知，驻守于陨星玄都，那里就是传说中的神域，衍生了乾、坤、泰统治三界，生而为神，血统纯净，修无争之境，顺应宿理，尊崇天命。
传闻神族血统拥有盘古基因，只是日渐稀薄而已，神族命格异于旁族，它们寿长，但无轮回，更无来生。
神的生命只此一次，善恶成败皆看祭坛香火，功过得失任凭后世传说，它们一生神通无限却也劫难倍增，每渡一劫则晋升一级，但若失败便会耗损元神，严重者形神俱灭。
……
天族实为神族的附属，承道而生，能力低于神而高于妖，但品性本质却极其类人，它们创天庭习道法，修炼无为之境，凡悟道功德大成者皆可位列仙班。
然而有些修炼者，不屑权柄，不驻天宫，或游历于名川山海，或隐迹于洞天福地，纳徒传教修养福报，以期俗身不落凡尘，因此后世称其为仙，归入仙族。
两族源本同宗，却分属不同的理想领域：天者，以弘扬天道为职责，多为天宫各司掌权者；仙者，以传道授业为己任，多为洞天福地之域主。
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魔族源自古神遗族，能力近乎真神先知，因强渡归墟死线，使心智受创，拥有反神之志，修无法之境，百万年来多番挑衅神族权威，意欲取而代之，因其族规散漫无章，受诸恶追捧，愈发的野心蓬勃不安分。
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鬼族乃亡魂所聚，倘若苍灵众生身死或魂魄无依者，均要渡鬼门关，过奈何桥，入黄泉验三生，偿尽罪孽，而后或沉沦或往生，修中庸之境，迄今为止保持中立，不偏不倚。
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妖族是个联盟部族，支系庞然，数量众多，苍灵众生九成源自它，以天地气运、日月精华为引，修炼妖丹，提升精魄，它们向往神族的能力，羡慕凡人的情感，崇拜仙族的洒脱，修无量之境。
密境大成者续而修仙成神，但也有抵不住艰苦、耗不住寂寞的，经不起野性诱惑，放不下嗜血本性，崇尚暴力，喜欢征服，更有甚者，以残噬众生为乐。
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人族是一个十分有争议的族群，他们有着神族的外貌，细腻的情感，脆弱的灵魂，复杂的心性。
盘古氏认为，人族本就继承了真神的所有禀性，只因天赋局限，断绝了神脉而已，虽说寿不长、身孱弱、资平庸、命多舛，却意志坚韧，塑性极强。
可反道成魔，可修道升仙，可破劫为神，换句话说：后世苍灵，崇化人形，善恶本源，皆出神性，修入何境，且看造化。
……
九族中剩余的三族现已殁世消殒绝了门户，就算还有余生，也改了种系，算不得种族。
灵族出自神域，多为灵器修仙，心性单纯，眼界耳脉却四通八达，擅长读心，有天生入微之能。
天族建立天网，曾拉拢灵族，令其监察三界，然灵族不愿参与纷争，更不愿罔顾心性，于是婉拒天族，却引发了战祸，累及灵族几乎毁灭，遁世地底数十万年，沧海桑田，族群颓败，最终灵族不足百众。
偶然间，明空山主救灵族圣女于天灾，临危托孤，收容余众，改为“幻氏”。
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世间有一个神奇的种族，名为“精灵族”，它们界定于仙子和妖精之间，善用弓箭和魔法，银发碧眼，长寿而美丽，尖尖的耳廓，高贵的气质，优雅的身型，是凌驾于六道之外的物种，它们由洁净的灵魂化生，也可以由精灵净血孕育，但若死去，便是回归自然。
第一批精灵来自“命域”，它们是从一位古神的遗骸中诞生的，吸收了古神的气运和魔法，成为颇具灵性的新种族。
它们能与山花林木、游鱼飞鸟沟通，还有许多异族的朋友，原先也被算作神域的旁支，听令于真神先知。
然而世道的转变，使天地间的气运日渐稀缺，洁净的灵魂也不可多得，为了族群地繁衍，那一届的精灵王决定与妖族通婚，然灵性受染，遭神域谪贬，精灵王只得带领族群离开神域。
它们低调求存，修灵魅之境，精研魔法，后得巫族祝由派不弃，给予琉璃境“沐月谷”容身，改精灵族为魅族。
它们感念少司命的倾力扶持，与其一脉世代交好也多有联姻，但后来巫族内部起了纷争，巫蛊和祝由两脉关系差到不死不休，又有神域、天族横加干涉，似乎战争一触即发。
祝由派不忍连累魅族，只得好言相劝，说服年幼的新晋魅王带着稀疏的族众离开沐月谷，它们辗转来了涂山脚下，在那片气运充盈的“风铃山谷”栖息下来，在与世无争的山林间，一住就是数万年。
因魅族与巫族颇有渊源，终遭牵连，被天族寻了个修炼魔法的罪名，举族铲灭，亡族之际，末代魅后为九尾狐涂山雪，把自己与魅王的两滴精血，滴于禁花之中，孕育出了世间最后一株禁果，被五极战神寻获。
禁果显现的“灵性之印”极具迷惑之能，五极战神断定它未来可期，便携入槐江山，种植在悬空花园里，经他千年的悉心灌溉，禁果成熟之际，化为一只妖冶的九尾金狐，赐名“玉藻”。
……
巫族皆是祭司、巫觋，天赋极佳，被视作神域的使者，拥有开启“通灵祭坛”的能力，势力范围渗透九大宗族。