己的门，他会发现苏格拉底睡在门口的台阶上， 从而就有了变得聪明起来的机会。”乔伊斯引用时做了改动。
[503]当晚斯蒂芬反用了“从自我内部穿行”一语，参看第十五章注[408]。下文中的“恋爱中的弟兄们”，原文作brothers一in一love，与brother一in一law(姻兄弟)拼法相近。这是文字游戏。
[504]据《创世记》第1章，天主在第一天创造了光，相隔两天又创造了太阳。
[505]原文为意大利语。
[506]参看本章注[487]。
[507]这一段套用哈姆莱特对奥菲利娅所说的话(“再不要结什么婚了”。见《哈姆莱特》第3幕第l场)和耶稣的一段训话(“他们要跟天上的天使一样，也不娶也不嫁”，见，《马太福音》第22章第30节)。
[508]原文为希腊文。古希腊理论力学创始人阿基米德(约公元前287一约前212)奉命测定王冠含金的纯度，他洗澡时看到澡水溢出，从而发现了阿基米德浮力定理。这句是他当时所说的话。
[509]这里，他以与自己同名的先知玛拉基自况，参看第一章注[l0l]。《玛拉基书》第1章第1节有“上主交代玛拉基转告以色列人民的信息”语。
[5lO]“己经……再结婚”引自哈姆莱特对奥菲利娅所说的一段话。见《哈姆莱特》第3幕第l场。
[511]这里，把Eglinton改为Eclecticon，以表示约翰・埃格林顿的观点是把当时流行的观点加以折衷(eclectic)汇集而成。
[512]爱德华・多顿(见本章注[345])在《莎士比亚:关于他的思想和艺术的评论研究》一书(第126页)中写道：莎士比亚把哈姆莱特塑造得很神秘， “永远不可能完全解释清楚。”
[513]卡尔・勃莱布楚(1859一1928)，德国诗人、评论家、戏剧家。他在《莎士比亚问题解答》(柏林，1907)中提出拉特兰(见本章注[425]) 是真正的莎剧写作者。比在他之前提出这一论点的马登(参看本章注[292])较有说服力。“先生”，原文为德语。
[514]“我信……我！”这原是求耶稣给自己的儿子治病的父亲所说的话。见《马可福音》第9章第24节。
[515]原文为希腊文。
[516]《达娜》第4期(1904年8月)上刊有乔伊斯的一首题名《歌》的诗，后收入《室内乐集》(伦敦，1907)。
[517]见本章注[179]。下文中的弗莱德琳是指弗雷德・瑞安咬字不清，把自己的姓名念成那个音调。
[518]这是奥利弗・圣约翰・戈加蒂(见本章注[442])所搜集的两篇民间故事中的人物。其中“新手内莉”还曾出现在戈加蒂的《诗集》(纽约，1954)里。
[519]《反异教大全》是圣托马斯・亚奎那的著作。
[520]安古斯・奥格神是爱尔兰神话中掌管青春、美和诗的神。他发现经常出现在梦境中的理想伴侣原来是一只白天鹅，自已便也变成白天鹅，与她比翼腾空而去。
[521]这里，斯蒂芬想起了当天早晨离开圆形炮塔之前穆利根对他说的那番话。参看第一章。
[522]、[523]原文为法语。
[524]原文作shakes，是双关语。既可作莎士比亚的简称，又作“摇晃不定”解。
[525]这里把《哈姆莱特》第5幕第l场中哈姆莱特对掘墓工甲所说的话略作了改动。原话是：“庄稼汉的脚趾头和朝廷贵人的脚后跟挨得那么近，足以磨破那上面的冻疮了。”原文作“gall his kibe”，转义为:触及他的痛处。
[526]原文作“aII amort”，是伊丽莎白时代的用语，见《驯悍记》第4幕第3场中彼特鲁乔对凯瑟丽娜所说的话：“不要这样垂头丧气的……”
[5Z7]这里，穆利根把谈兴正浓的利斯特比作《仲夏夜之梦》中那个戴着驴头和仙后提泰妮娅谈情说爱的织工波顿。
[528]“明契……如镜”引自弥尔顿曲《利西达斯》一诗。明契乌斯河在意大利，流经罗马诗人维吉尔的家乡安第斯。
[529]迫克(Puck)是中世纪英格兰民间传说牛的顽皮小妖，系《仲夏夜之梦》的主角之一。勃克(Buck)也喜欢搞恶作剧，两个名字拼音又相近，所以这么称呼他。
[530]这里把罗伯特・彭斯的《约翰・安德森，我的乖》(1789一1790)一诗中的“安德森”改成了“埃格林顿”。安德森和埃格林顿都是秃头。
[531)“没……林唐”，套用《艺妓》(见第六章注[62])中的歌词，略作改动。