臾分离的，因为任何一种理论都需要综合。说到底，综合与分析是相互依存的，它们没有单独存在的时候，只是有时有地位上的差别而已。
改革开放之后，我国理论界兴起了一种综合研究的领域，那就是应用哲学的研究。这里所说的“应用哲学”不是指研究哲学应用的理论，而是指把哲学（世界观）应用于各门科学而形成的部门哲学或分支哲学，即哲学与科学的交叉研究或综合研究。马克思主义哲学除辩证唯物主义世界观外还有几门部门哲学，如自然辩证法（自然观）、历史唯物主义（历史观）、辩证唯物主义认识论等。传统哲学亦然，除本体论外，还有伦理学、美学、宗教学等。近年来出现的部门哲学甚多，有数学哲学、物理哲学、政治哲学、文化哲学等。陈世清同志的《经济学的形而上学》是一种经济哲学，也属于部门哲学的范畴。
在分科研究盛行的今天，这种综合研究是非常必要的，陈世清同志的探索是有益的。按照一般的理解，对立统一规律，或曰矛盾规律，是辩证法的实质和核心，因为它是整个世界的最根本的规律，是推动一切运动、变化、发展的最根本的动力；因为对立面的统一是相对的，对立面的斗争是绝对的。本书作者认为统一的相对性和斗争的绝对性的原理不能成立，统一才是绝对的，斗争只是相对的。因此，作者不使用矛盾概念，而采用了对称概念来概括这种无所不在的既对立又统一的关系。关于斗争究竟是绝对的还是相对的，统一究竟是相对的还是绝对的问题，在我国理论界已争论多年，本书无意进一步展开争论，本书的特点是详细探索对称关系在人类经济生活的各个方面、各个领域、各个层次的具体表现。这种探索无疑是可取的。这种探索一方面使哲学的内容更加充实、丰满，另一方面使经济学原理更好理解、更便于运用。据我所知，关于经济学与哲学的这种跨学科综合研究已有不少成果问世，这种跨学科综合研究的发展无疑会推动经济学和哲学的发展。
黄枬森（手签名）
黄枬森，北京大学教授、博士生导师，一、二、三届国务院学位委员会学科评议组成员，国家社科基金学科评议组成员，《北京大学学报》（社科版）主编、编委会主任，北京大学人学研究中心主任、邓小平理论研究中心研究员。曾任北京大学哲学系主任、中国马克思主义哲学史学会会长、中国人学学会会长、中国恩格斯学会会长、北京社会科学联合会副主席、中国人权研究会常务理事。现任中国马克思主义哲学史学会名誉会长、中国人学学会名誉会长、北京社会科学联合会顾问、中国人权研究会顾问。
不同的参照系之间的关系不是并列的，而是分属于不同的层次；以不同的参照系为背景建立起来的经济学范式之间也不是并列的，而是不同层次、不同阶段之间的关系。能否做到主体性与科学性的统一，体现了经济学范式的不同层次、发展的不同阶段。
对称关系是宇宙的最深层本质，对称规律是社会的最根本规律，对称原理是科学的最基本原理。对称关系也是经济领域的本质。人类经济活动的任何一个方面、任何一个过程都存在着对称关系。其中，主体和客体的对称关系是基本的对称关系，企业的一切经营活动、社会的一切经济活动围绕着这个中心展开，经营和经济活动中的其它一切对称关系围绕着这个中心展开。
一般经济学的范式就是对称的经济学范式。对称的经济学范式是一种自上而下与自下而上相对称的经济学范式。对称经济学范式是相对称的双向运动：自上而下：用哲学提升经济学、用经济学提升管理学、用管理学提升工程学；自下而上：用工程学整合管理学、用管理学整合经济学、用经济学整合哲学。即用规范性提升实证性，用实证性整合规范性。通过这双向运动形成哲学、经济学、管理学、工程学以经济学为核心和框架的整体学科。通过这双向运动，形成规范性与实证性相统一的经济学范式。
规范与实证的统一有三层含义：一是正确的认识，二是合理的解释，三是积极的引导。
正确的认识：是什么；合理的解释：为什么；积极的引导：怎么样。所谓规范与实证的统一，就是在是什么的基础上为什么，在为什么的基础上怎么样，在怎么样的指导下，去进一步认识是什么、解释为什么，从而指导实践的发展，达到真善美的统一。规范与实证的统一是理想和现实的统一，规范与实证的统一是发展尺度与道德尺度的统一，规范与实证的统一是主体性与科学性的统一。
所谓人类一般经济学，是用对称的方法、五度空间的方法、系统论的方法，对人类经济活动中的各个因素与结构及其相互关系作逻辑的、历史的、现实的分析，从中揭示人类经济活动的一般规律的经济学。
在牛顿力学层面的思维方式看来，只有纯客观的才是实证的。在量子力学的科学观看来，主客体不可分，实证在于主客体的统一。实践标准是事实标准、价值标准、逻辑标准的统一。
在牛顿力学层面的思维方式看来，经济学的客观性与主体性是对立的；在量子力学层面的思维方式看来，经济学的主体性与客观性不仅不矛盾，而且是内在一致的。
在牛顿力学层面的思维方式看来，作为经济学出发点的公理、定理应该是抽象的；在量子力学层