6、行酒令

小说:文本是道 作者:土人木木

解决之法。

    有解酒的诗词吗?

    文生在自己的大脑里搜索良久,从诗到词,再从词到赋,从****开始,到明清时期,没有找到一首解酒的诗。自己的脑袋里找不出,就只有借助电脑了。但是,在这大庭广众之所,众目睽睽之下,文生不敢拿出这“神奇的宝物”。此物只要出现在众人面前,肯定天下震动,说不定明天就已经在天子的手中了。

    正犯着愁,突然飘来一句楚辞中的名言:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒!”太妙了!和现在的情形太相配!

    “哈哈哈哈……”文生大笑,在这种醉酒的状态,只有大笑方能表达他内心的喜悦。

    “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒!”

    文生朗诵结束,头脑瞬间清醒;浑身清爽无比,衣服上的污渍也全部消失了;现在全身带劲,真想出去在大街上奔跑。

    但是,他眼前的唐饮浑身泥尘,头发蓬乱,实在狼狈。更糟糕的是他还趴在桌上,呼呼大睡,口水已流在桌上。

    身旁的酒保也显出疲惫的神色,身上也有几块泥渍。周围的酒客已经停止了讲话,大部分昏昏欲睡,只有少部分强打精神。但是就算打起精神也无济于事,举起的酒杯送不到嘴边,就滑落桌面,杯里的酒再泼洒到楼板上。

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    《楚辞·渔父》

    作者。屈原(此篇为短小说)

    屈原既放,游于江潭,行吟泽畔;颜色憔悴,形容枯槁。

    渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”

    屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”

    渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不铺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”

    屈原曰:“吾闻之:新沐者必弹冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬身于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”

    渔父莞...

;渔父莞尔而笑,鼓枻而去。

    歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”

    遂去,不复与言。

    (此小说是屈原言志的作品,是描写“洁身自好”和“同流合污”两种观点的交谈。屈原没有指出谁对谁错,他只是表达了自己要坚持洁身自好的态度。)

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    这诗不但不能解救唐饮,而且还把他害的更厉害。看来,只有再来一首。

    但是,却找不到。

    干脆自己改编!就把刚才这句“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒!”改为:“举世皆浊我俩独清,众人皆醉我俩独醒!”加个俩字,一切就合乎自己的心意了。

    哈哈,自己实在是太有才了!不愧是在诗刀词剑书院待过的。

    “举世皆浊我俩独清,众人皆醉我俩独醒!”文生大声动情朗诵,其声已经穿透酒楼,向四周散去。

    最开始,文生还看见很多文字在空中飘舞,但是紧接着就冒出一个人,拿着一支硕大的笔,在自己吼出的文字上划了几个大叉!然后,自得地摸着自己白色的胡须消失了。

    这人是孔

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