后道场的同道同修，虽然依旧是诸天护法之位，但他们与悟虚的关系，至少理论上，再无胁从和上师这样的依附从属的关系。也因此，法界众人，同气连枝，无有主次，气息归一，令陆妙影不能分辨，只能察觉感应到悟虚一人。
而悟虚，又与张翠露、陆平山等人，以白莲**为凭，齐齐观想天王殿及殿中诸位护法。张翠露，自然还是韦驮天，在殿后；毕澜澜，也依旧是帝释天，和程松的密迹金刚，何小花的多闻天王，江定春的广目天王，分列殿前两侧。这看似还是密宗修法，其实是悟虚率众，借着此番观想，破了五人先前所修之执的方便之法。从此后，张翠露等人，虽然所显法相还是这几位诸天，但却不再受此限制，不再是曼陀罗法界加持下诸天附身。诸天已成泥菩萨，五人恭敬作礼之余，自可自主修行。这也是观音菩萨所说的道场之义。
凡此种种，万难细说。说得多了，反而容易产生误解。小生，在此，只好打住，留待后面，随缘随机，就事论事。
却说，悟虚显出身形，那陆妙影见状，也撤去了滔滔月光。悟虚见陆妙影和张若月，在那里施展妙法，旁若无人一般，便将目光投向了外面。
此刻，魔气已经令庐山云海五白昼与黑夜之分。随眼望去，都是黑沉沉一片。越往前，越昏暗，越压抑。
但在这昏暗压抑中，却偏偏不时有亮光闪现，有的很近，有的遥远，有的只有光无有声，有的却伴随有隐隐的杀戮声。灵气如风，呼啸不已。
悟虚，有一种夜航船的感觉。
“魔器出世，群魔乱舞。”陆妙影的声音响起。
悟虚一惊，猛地回头。不知何时，陆妙影和张若月，已经出了舱内，站在了船头，自己身后。此刻，行云揽月舟，已经停了下来。
她们二人，并肩而立，秀发长长飘起，衣袍鼓荡，似乎撤去了行云揽月舟的禁制，在默默感受这云海翻腾。先前陆妙影手指下的那个玉匣，不停地在她们身前晃动着，一道道黑气魔气，争先恐后地窜起，好像要飞向远方，却又在二人周身散发出来的光华中，徒劳地挣扎着。
陆妙影没有说话，张若月也没有说话，但这茫茫庐山云海中，她们目光所视之处，无不是星星点点，光与暗交替。
片刻之后，悟虚方才明白，魔天轮马上就要出世，庐山云海受此影响，又开始先乱了起来。
多少修士，魔性大发？多少修士，借机出手？在这重重魔气的遮掩下。
所谓晦极生明，所以多少事，便在黑暗中自然而然地发生了。
悟虚，陆妙影，张若月，三人，站在船头。因着禁制，似乎在另外一个世界，默默注视着外面四处闪烁的微光。
这些微光，每一次闪烁，都是一场生死血战迸发的光芒。却看不到对错是非，只看到一闪一闪，微弱而遥远。