掏出纸张。铺开白纸，拿出毛笔。正一和尚急忙的拿出墨条细细的研磨着，秦丰登用毛笔饱吸墨水。就开始笔走龙蛇，开始书写讣告悼词，须臾之间，一行一行优美漂亮的竖排的汉字出现在白纸之上。这么优美的文章让人感到了舒服。
看着怎么好看的书道，没有苦练十几年才练出来。田中夫妇相视一眼，微微一笑。这次稳妥了！不是得道高僧就是写不出这么好的书道。这是抄写经书，磨练出来的。
一旁的田中飞鸟这是不屑的撇撇嘴巴。
事情不能以偏概全。人品和书道是没有直接的关系的！
种花家古代就用一个大奸臣，叫做秦桧。书道写的那叫好啊，充满了浩然正气了。但是他陷害着忠臣，让他秦桧遗臭万年。甚至秦桧死后还被人做成铁像跪拜在忠臣的坟墓前。
秦丰登把写好的讣告悼词文书交给田中飞鸟，让她去报社，登报。田中大叔拿着单子急匆匆的跑去准备。田中太太也拿着电话本子，开始联系亲属和朋友。
田中飞鸟拿着讣告跑去报社里登报。出门之前回头仔细的看了那个年轻帅的和尚一眼。这个和尚跪坐在奶奶的身边，一举一动都有着章法，都蕴含着规矩。每一件物品的摆放都好像有其道理。这个和尚给人一种庄严肃穆的感觉，可是为什么会这样子，有什么含义，田中飞鸟是不理解接的。
“或许这就是一种仪式感吧。”田中飞鸟莫名其妙的想到了奶奶说过话，“生活就要有仪式感，仪式就是让人信服。”
秦丰登一边布置着枕经的仪式，一边给正一做出讲解“布施，乃是修佛者比不可少的实践的事情之一。”
给正一讲解着佛学知识，把他往一个和尚的道路上指引着。“布施，有两重含义（1）将金钱、实物布散分享给别人。（2）指佛教用语，人的行为。就是诵经。布施是大乘佛法六度之中的第一项。”
布施，梵语dāna，意即布施。也就是以慈悲心给予他人福祉与利益之事。
“布施”是佛教六度波罗蜜之一。是修行的一个重要法门，布施可以广结善缘，舍去悭贪，培植善根。
正一若有所思的点点头。诵经和唱歌是差不都的事情吧。
“诵经完后把钱币递给僧人就是一种布施。或者说，只要和尚觉得合适，施主觉得合适，就算是只给五元（结缘）。也是一种缘分。”
佛教最初传入种花家，和尚不事生产，遵守释迦之教，以乞食为生。和尚见人就叫“施主”，就是这个原因。
正一听完之后，顿时就找到了问题。“可是真的只收五元，那后人岂不是要饿死吗？”
秦丰登微笑的说道：“正一，你是很有悟性啊。对那些只收五元的和尚，大都是饿死了。他们的道统无人继承，但是佛则可以传承下来。”
正一摸着下巴，仔仔细细的思考着。觉得老师说的话很有道理的亚子。更加对秦丰登信服了。不禁点点说道：“难怪我爷爷只接待高官和着名企业家的法事。普通人就让工薪僧人负责。就像老师这样的工薪僧人就只能到信徒家里诵经，这就是身价的不同，就是僧侣的牌面。”
秦丰登微微一笑，把白花八角插进花瓶之中，赞许的点点头说道：“正一，你能明白这样的道理。在加上正法寺的底蕴。正一你就可以过上顿顿白米饭的生活。”
正一觉得话题似乎走向一个微妙的地方。
秦丰登没有忘记手上的工作，手上颇有章法又十分的诚恳。他的手很稳，心很平静。秦丰登可以十分的肯定，经过自己超度的亡灵，一定可以前往极乐世界。
不要问为什么。要问就是用系统。