她急忙招手拦了一辆计程车直奔学校附近的天桥，也不知道这个时候小姑娘还在不在摆摊了，可惜当初没有留个联繫方式。
而此时，程依依想要找的算命小姑娘正在自己的大学寝室里窝着，玩着手机，百无聊赖的刷着论坛。
昨日才下了雪，今天的京城格外的寒冷，地上还有残留的积雪，上了两堂课，寒风凛冽，路面也滑，又没有什么大事儿，洛颜实在是不想出门，被窝里暖乎乎的，不香吗？
作为修行者协会的编外人员，洛颜在论坛里的权限不高，能看到的帖子并不太多，基本是基础知识类的比较多。
随手点开一个帖子看看，
《现代修行界关于修行者等级体系及妖魔鬼怪的界定》
作者是长鸣道人
嗯，就看这个了，洛颜点开帖子。
自灵气復苏以来，经多方协定，现将具备灵智，可纳灵气入己身进行修行的生物统称为修行者，人，妖，精，鬼，怪，都可成为修行者。
除了人之外，我们如何界定妖精鬼怪？老道就来讲一讲。
妖：何为妖？《左传·宣公十五年》载：「地反物为妖。」今人杨伯峻註：「群物失其常性，古人谓之妖怪。」妖精，妖怪，精怪，古人将此三者趋同。古代民间故事中的妖多为负面形象，阴险狡诈，伤害人类。名着《西游记》中以动物为原型的的野牛精，我们熟知的「奔波儿灞」「灞波儿奔」是鱼妖，植物为原型的十八公，都统称为「妖精」「妖怪」。
精：何为精？纪昀在《阅微草堂笔记》中提及一段人类与精类关于何为精的对话：「精与魅不同，山魈厉鬼依附草木而为祟，是之为魅；老树千年，英华内聚，积久而成形，如道家之结圣胎，是之谓精。」
如今，我们将妖精统称，凡是由自然界中有生命之生物变化而来，或天生或修行而具备超凡力量的生物，皆称之为「妖」或「精」。也有人习惯将动物修行者称为妖，如「狐妖」「狐妖」，将昆虫，草木者称为精，如「蜈蚣精」「柳树精」。
鬼：何为鬼？华国传统的说法，人死为鬼。《正宇通·鬼部》：「鬼，人死魂魄为鬼。」人死后，肉身回归大地，魂魄轮迴转世，《韩诗外传》有言：「死者为鬼，鬼者归也。」现今依旧延续传统鬼的定义，人死后，魂魄离体，或归于阴间，或滞留于阳间，皆称为「鬼」。
怪：何为怪？先前将有生命之物变化而来的生物称为「妖」「精」，那么，本身无生命之物，其以固定的原型为根基，因缘际会生成带有灵性的生命称之为「怪」，常见如「笔怪」「骰子怪」。
无论是修行人，还是修行的妖精鬼怪，所用的能量都来源于灵气，只不过表现的方式不同，古人有求道的修道者，求长生的修仙者，锤炼□□的武者，今人统一定下修行体系，修行者皆归于此。
......
洛颜正待要往下看，可因文职人员的权限不足，看不了接下来的内容，生生卡在了半截，不上不下的，让人好生无奈。
寝室的室友们不知道在讨论着什么。
「文文，我来大姨妈了，这个月怎么提前了？」
「啊？我家大姨妈也驾到了，这咋都赶一块了呢。颜颜，你们俩呢」
「我没有。」
洛颜从床帘里探出头，冷不丁地接了一句。
「不过，你们俩长期呆在一起，焦不离孟孟不离焦的，这大概这就是所谓的近朱者赤吧。」
扑哧，另一个室友笑了起来，颜颜这个冷笑话，真的好冷，好冷。
洛颜收回视线，手机上来了条新的消息。
看到发消息的人，她不禁挑了挑眉，是天桥上一块摆摊的老李，这是怎么了？
作者有话要说：不过话说，跟朋友待在一起久了，大姨妈真的会扎堆来。感谢在2020-03-07 22:43:06~2020-03-08 22:03:26期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
感谢投出地雷的小天使：七荒古 1个；
非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！
第94章
听完老李的叙述, 洛颜也想起来了程依依, 那个找她算命的女孩, 也是她在天桥下出摊的第一个缘主。
既然能够找到老李联繫自己, 缘来缘往，都是缘分, 况且这明显遇到了什么，她也不可能放之不管。
让老李给了程依依自己的联繫方式, 得知她也是本校的学生, 不过比洛颜要大上两届, 外语系, 虽然专业不同, 但也算得上是洛颜的学姐了。
天色渐晚, 看了眼时间, 两人便约在了食堂，准备边吃边谈。
程依依坐在凳子上，搓了搓冻得有些僵住的双手, 她从住处一路打车直奔天桥，再跑回学校，此时坐在大学食堂里, 暖气开的很足, 呆了一会儿整个人也有了些暖意，慢慢缓过来，洛颜坐在她的对面，此刻正观察程依依的样子, 神色憔悴，淡妆也遮不住的黑眼圈，看着还是有些惊魂未定的感觉。
接过洛颜手中的杯子，喝了口温热的柠檬水，程依依开始一点点叙述自己今日的离奇经历。
「学妹，对不起，你送我的这个平安扣，已经碎掉了。」说着，她把那已经个碎裂成一块块的平安扣拿出来给洛颜看。
洛颜接过来，仔细端详程依依的状态，还有那碎裂成数块的平安扣，都浮着一层浅浅的黑气，应该和鬼物有关，而且，想来这鬼物应当有不小的怨气。