「好，上帝。」吴修风笑说：「假设你的好朋友生病住院了，医生的傲慢让你很恼火，你会怎么做？」
禾苗想了想说：「忍着呗，先看好病再说。」
吴修风说：「作为医院，病人依然是顾客、是上帝。既然都是『上帝』，为什么待遇却不一样？」
禾苗若有所思：「利益，这都是利益需要？」
「没错，利益。」吴修风继续说：「如果有一个人总是能给你带来快乐，荣耀，你对他会是这样的态度。」
禾苗说：「肯定是很喜欢了？」
吴修风说：「如果很长时间没有见到了，你会怎么样？」
禾苗说：「当然希望能见到他了，长时间没见到，就很想，这有什么问题吗？」
「没有任何问题，十分正常。」吴修风说：「如果这个人很懂你、理解你，又会怎么样呢？」
禾苗说：「那就太好了，这样的人堪称知己，我会很珍惜他，依恋他。」
吴修风说：「所以说，给你好朋友治病的医生、给你带来开心、荣耀的朋友，在你这里就拥有了一种『特殊的位置』。」
「不对！」禾苗说：「买衣服、朋友看病应该是属于一类性质，都是利益需要。但后面说的能带来荣耀的朋友则完全不是。」
不愧是老师的女儿。」吴修风很是感嘆：「你确实很聪明，没错，他们不是一个类型。前者是利益需要，后者则是情感需求。因此，『特殊位置』说，人类共有两种最原始的动力，利益和情感。」
禾苗说：「按照这个思路，政府部门的领导、教授小孩子读书的老师、具有执法权的司法人员、律师、医生以及人脉关係很厉害的人等都是『特殊位置』了，还真是有意思。」
吴修风说：「对，世界上的一些职业、一些人总是处在一个特殊的位置。具有这种『特殊位置』的人，一方面是他自身显露的气场；另一方面，是他过人的智慧所致。只要他出现的地方，就会自然而然的成为中心。」
禾苗说：「听你这么一说，学问还真有意思，不像是以往的那样枯燥乏味。如果都能这样，世上就不会有『光说不练』的书呆子了。」
「果然是老师的黄毛丫头，继承了超越常人的悟性。」吴修风笑说：「你爸爸说，做他的学生，就必须既要会说也要会做，打破中国学者说起道理头头是道，做起事来一触即溃的怪象。」
禾苗悠悠的说：「这么说来，我是真的没有好好认识我爸。」
吴修风回到房间时，正好遇见楚老师他们回来。楚修正说：「刚才我们和苏老师、高杰他们见面聊了聊，你那边怎么样？」
吴修风把和庄老师见面的内容告诉了他们，连同遇到曹立智的事情一併说了。程黄说：「为什么是最后一名？这有点欺负人吧？」
吴修风说：「最后一名是我自己要求的，因为曹立智肯定会把第一个演讲的位置安排给他们自己。」
程黄正要询问，楚老师说：「小扬的做法是对的，如果不能是第一个，那么就要最后一个，这是一种智慧。」
楚修正说：「苏老师有一个叫罗毅的学生，大约二十岁出头，真是一个人才。」
8月12号上午九点整，第七届「苍山峰会」正式开幕。主持人介绍完规则后，就进入各自发表演讲时间。
果然，第一个上台的是曹立智的学生曹剑峰，他演讲的题目是《新时期的文化与制度》。
吴修风听了一会儿，就知道他的主题思想和上次峰会上马京所讲的大同小异，只是在表达方式上显得更有力量，不像上次马京的长篇大论。演讲的时间不算长，三十多分钟就结束了，赢得了热烈的掌声。
接着是来自全国各地文化界人士纷纷上台发表演讲，中心思想都是阐述文化的重要性，以及需要与时俱进。在下午演讲的人中，出现了两个比较有水准的演讲者。一个是西安的赵东民，他演讲的题目《寻找传统文化的重大意义》；另一个是山东的张伟，他演讲的题目是《文化中的公平正义》。
13号这一天，第一个上台的依然是苏友舟的学生高杰。他演讲的题目《新时代的传统文化》，主要阐述了中国传统文化的博大精深，以及得以繁荣昌盛的原因。在此基础上，他强调了文化必须与现实生活相结合，才能唤发出强大的生命力。
吴修风会心的一笑，想起了前段时间高杰来昆明时，他们两人对中国文化的探讨。朦胧间，在台上正在演讲的高杰也对着自己露出了会心的笑容。
在演讲环节最后一名，吴修风走上演讲台：「各位前辈、各位老师，我今天演讲的题目是《说说文化建设》。共分为四个部分。一、中国传统文化的主体特征；二、文化在现实中的意义；三、新时代下中国文化的核心思想；四、文化的建设与推广。」
他继续说：「接下来，我针对这四个方面进行阐述。文化是人们心灵的一支火炬。中国文化的主体特征可归纳为三点：一、博大精深，难以传承。不在中国生活十年八年，就根本理解不了中国文化的思想，也就不能客观公正的评论中国文化。二、防守有余，进攻不足。主要体现在对熟悉的事物过于自信，对未知的事物则过于畏惧。三、长于技巧、失于本质。主要体现在，对战术很在行，而对战略却严重短缺-------。