“说来听听。”
“一清住持不住在自己的禅房里面，却跑到西院和普通僧人住在一起;他的禅房和大雄宝殿之间有一条隐蔽的走廊，大雄宝殿的西边有一扇小门，这扇小门平时是锁起来的，钥匙在一清住持的身上;藏经阁的钥匙也在一清住持的身上，寺院里面的僧人都没有进去过;最诡异的是一清住持白天大部分时间呆在自己的禅房里面，晚上大部分时间在寺院里面转悠。”
“甄先生，藏经阁里面到底藏着什么秘密呢?”毛书记问。
“藏经阁藏什么东西，我不知道，但一清住持为什么不住内院，住在西院，我多少知道一点。”
“甄先生，请您跟我们说说。”
“你们听说过‘送子观音’的事情吗?”
“听说过，听说智觉寺的‘送子观音’很灵验。”
“智觉寺的‘送子观音’灵验不灵验，我说不好，但我知道一清住持经常给进寺求子的女施主诵经祈祷。”甄先生的话是有潜台词的。
大家一言不发，生怕打乱了甄先生的思路。
甄先生喝了一口酒，用筷子夹了几个花生米放在嘴里面慢慢咀嚼着。
此时，大家的食慾已经被好奇心取代了。
“我跟你们说一件事情，你们自己琢磨琢磨。”
“甄先生，您快讲。”
“子健，别催，让甄先生慢慢讲。”严小格用胳膊肘碰了一下左子健。
“咱们寨子里面有一户人家，姓甚名谁，我就不跟你们讲了。夫妻俩成亲四年，女人一直没有怀上孩子，家里人到处找郎中，找偏方，药不知道吃了多少副，但女人的肚子一直没有什么动静，后来听说智觉寺的‘送子观音’很灵验，女人就来找我。”
“女人找您做什么?”
“子健，别打断甄先生的话头。”
“不碍事的，女人来问我可不可以到智觉寺去试一试，咱们三里寨读过书的人不多，乡亲们不管遇到什么事情，都会跑来问问我。可这种事情，我没法说，山里人，满脑袋瓜子的封建迷信。”
“您是怎么跟她说的呢?”
“我说最好还是找一个正规的医院请专家给看一看，山里郎中的话只能相信三分之一，我的意思是千万不能把生孩子的希望寄托在菩萨的身上，一尊泥塑的菩萨能有多大的灵性呢?不过，她经不住别人的劝说，还是去了。”
“还是去了?”
“奇怪的是，一个多月之后，她竟然身子变爽利了。”
“什么叫身子变爽利了?”严小格问。
“就是女人不来例假了。”王萍道。
“她真怀孕了吗?”
“不错，真怀孕了。”
“这究竟是怎么一回事情呢?”左子健道。
“让甄先生慢慢往下说。”李云帆道。
第一百四十一章 突然消失
“有一回，她男人偷偷跟在老婆后面进了智觉寺。”
“她男人为什么要偷偷跟在她的后面呢?”
“所有到智觉寺拜观音的女人都不带男人。”
“这有是为什么呢?”
“男人跟着就不灵验了。”
“送子观音”再灵验，女人如果没有男人的配合与帮助，是生不出孩子来的。把男人排除在造人活动之外，这究竟是出于何种考虑呢?”卞一鸣道。
“这是谁说的呢?”李云帆道。
“乡亲们都这么说，男人看着自己的老婆进了大熊宝殿。半柱香以后，男人走进大雄宝殿，看到老婆跪在观世音的前面磕头祷告，他怕被老婆看见，便退了出来。”
“可一炷香以后，她再进去看的时候，老婆不在了。”
“不在了?”
“对，他一直站在大雄宝殿的大门外，哪里都没有去，老婆一直没有走出大雄宝殿的门。”
“大雄宝殿的后面不是还有一扇门吗?女人会不会从后面去了其它地方呢?”
“不会，大雄宝殿的后门是锁上的。”
“也许是香客比较多，他没有看清楚，他老婆随着其他香客走出了大雄宝殿呢?”
“当时，大殿里面只有几个香客。”
“李局长，女人会不会从那扇小门进了西院。”
谭晓飞还有半句话没有说出来，这半句话应该是：“女人很可能进了一清住持的禅房。”
“这位谭同志说的不离十，依我看，奥妙就在那扇小门上，所谓‘送子观音’，其蹊跷是有在那扇门里面——在一清住持的禅房里面。”
“这个男人没有找吗?”
“更蹊跷的事情还在后面呢?男人就在寺院里面到处找，凡是能去的地方，他都去了，但就是没有找到老婆的影子，他开始还以为是自己走神，让老婆从自己的眼皮子底下走掉了，他就回家去看了看，结果还是没有见到老婆的影子，他又回到智觉寺。”
“他有没有到西院去找呢?”
“去了。”
“有没有到一清住持的禅房去过呢?”