既未穿皮鞋亦未赤脚，而登着一双帆布胶皮鞋，正是『第三种人。』」（据《偏见集》）按鲁迅曾于一九三二年十一月二十七日在北京师范大学讲演，讲题为《再论「第三种人」》。 虞明
豫言总是诗，而诗人大半是豫言家。然而豫言不过诗而已，诗却往往比豫言还灵。
例如辛亥革命的时候，忽然发现了：「手执钢刀九十九，杀尽胡儿方罢手。」
这几句《推背图》〔２〕里的豫言，就不过是「诗」罢了。那时候，何尝只有九十九把钢刀？还是洋枪大炮来得厉害：该着洋枪大炮的后来毕竟占了上风，而只有钢刀的却吃了大亏。况且当时的「胡儿」，不但并未「杀尽」，而且还受了优待〔３〕，以至于现在还有「伪」溥仪出风头〔４〕的日子。所以当做豫言看，这几句歌诀其实并没有应验。——死板的照着这类豫言去干，往往要碰壁，好比前些时候，有人特别打了九十九把钢刀〔５〕，去送给前线的战士，结果，只不过在古北口等处流流血，给人证明国难的不可抗性。——倒不如把这种豫言歌诀当做「诗」看，还可以「以意逆志，自谓得之」〔６〕。
至于诗里面，却的确有着极深刻的豫言。我们要找豫言，与其读《推背图》，不如读诗人的诗集。也许这个年头又是应当发现什么的时候了罢，居然找着了这么几句：「此辈封狼从狗，生平猎人如猎兽，万人一怒不可回，会看太白悬其首。」汪精卫〔７〕着《双照楼诗词稿》：译嚣俄〔８〕之《共和二年之战士》这怎么叫人不「拍案叫绝」呢？这里「封狼从狗」，自己明明是畜生，却偏偏把人当做畜生看待：畜生打猎，而人反而被猎！「万人」的愤怒的确是不可挽回的了。嚣俄这诗，是说的一七九三年（法国第一共和二年）的帝制党，他没有料到一百四十年之后还会有这样的应验。
汪先生译这几首诗的时候，不见得会想到二三十年之后中国已经是白话的世界。现在，懂得这种文言诗的人越发少了，这很可惜。然而豫言的妙处，正在似懂非懂之间，叫人在事情完全应验之后，方才「恍然大悟」。这所谓「天机不可泄漏也」。
七月二十日。
〔１〕本篇最初发表于一九三三年七月二十三日《申报·自由谈》。
〔２〕《推背图》参看本卷第９３页注〔６〕。「手执钢刀九十九，杀尽胡儿方罢手」，是《烧饼歌》中的两句。辛亥革命时，革命党人中常流传着这两句话，表示对满族统治者的仇恨。《烧饼歌》相传是明代刘基（伯温）所撰，旧时常附刊于《推背图》书后。
〔３〕指清皇室受优待，参看本卷第９７页注〔７〕。
〔４〕溥仪出风头参看本卷第３０页注〔６〕。〔５〕打了九十九把钢刀一九三三年四月十二日《申报》载，当时上海有个叫王述的人，与亲友捐资特製大刀九十九柄，赠给防守喜峰口等处的宋哲元部队。
〔６〕「以意逆志，自谓得之」语出《孟子·万章》：「说《诗》者，不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。」〔７〕汪精卫（１８８３—１９４４）名兆铭，原籍浙江绍兴，生于广东番禺。早年曾参加同盟会，历任国民党政府要职及该党副总裁。自九一八事变后，他一直主张对日本侵略者妥协，一九三八年十二月公开投敌，一九四○年三月在南京组织伪国民政府，任主席。一九四四年十一月死于日本。他的《双照楼诗词稿》，一九三○年十二月民信公司出版。
〔８〕嚣俄（Ｖ．Ｈｕｇｏ，１８０２—１８８５）通译雨果，法国作家。着有长篇小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等。他在一八五三年写作长诗《斥盲从》（收入政治讽刺诗集《惩罚集》），歌颂一七九三年（即共和二年）法国大革命时期共和国士兵奋起抗击欧洲封建联盟国家武装干涉的英雄业绩，谴责一八五一年拿破崙第三发动反革命政变时的追随者。汪精卫译的《共和二年之战士》，系该诗第一节。 ——民国二二年看十九年秋史癖
小引
要做「双十」〔２〕的循例的文章，首先必须找材料。找法有二，或从脑子里，或从书本中。我用的是后一法。但是，翻完「描写字典」，里面无之；觅遍「文章作法」，其中也没有。幸而「吉人自有天相」，竟在破纸堆里寻出一卷东西来，是中华民国十九年十月三日到十日的上海各种大报小报的拔萃。去今已经整整的三个年头了，剪贴着做什么用的呢，自己已经记不清；莫非就给我今天做材料的么，一定未必是。但是，「废物利用」——既经检出，就抄些目录在这里罢。不过为节省篇幅计，不再註明广告，记事，电报之分，也略去了报纸的名目，因为那些文字，大抵是各报都有的。
看了什么用呢？倒也说不出。倘若一定要我说，那就说是譬如看自己三年前的照相罢。
十月三日
江湾赛马。
中国红十字会筹募湖南辽西各省急振。
中央军克陈留。
辽宁方面筹组副司令部。
礼县土匪屠城。
六岁女孩受孕。
辛博森伤势沉重。
汪精卫到太原。
卢兴邦接洽投诚。
加派师旅入赣剿共。
裁厘展至明年一月。
墨西哥拒侨胞，五十六名返国。
墨索里尼提倡艺术。
谭延闿轶事。