金宰阗听蒋方震说话，一面点头，一面沉思，将百里虽然是一个小官吏，看问题却是如此清晰，足堪大任。于是问道：“蒋先生，朕有意君主立宪，并欲以此行富国强兵之政，则先生何以教我？”
蒋方震正说得口干舌燥，见金宰阗问起，便想要答话。金宰阗连忙将他拉在自己身边坐下，又叫蝉儿端来一杯龙井，看着他喝完，才准许他回话。
“回皇上。若皇上有意实行君主立宪，则必须先掌握行君宪之权，皇上正人行正法，中国之富强，指日可待。皇上要掌握行君主立宪之权，则必须先掌握三权：一曰兵权，二曰人事权，三曰财政权。现今皇上亲政，已经掌握了人事之权，訾罚臧陴，一切都出自于皇上，也没有什么好说的。只望皇上有识人之明，亲贤臣，远小人，此兴隆之道也。而兵权，现今皇上虽然建立神策军、左右龙武军、左右神武军、左右羽林军七军劲旅，华夏之内堪称无敌，然地方军权仍未统一，各省自建新军，此分裂之道也，皇上不可不察。至于财政权，虽然当今财政收入已经达到近亿两库平银，但地方财政仍然没有统一，各地督抚不愿放弃财政权，这是一大问题，望皇上明察。这三权里面，军权最为重要，皇上务必要革新军制，废除僱佣军制度，建立义务兵役制度，方能手握兵权，除国贼于邦内，布国威于四方。”
“先生所言极是。今日朕有一件事情想要託付给先生，望先生不要退却。”
蒋方震蒙金宰阗召见，又受到这么好的接待，打从心底，已经把金宰阗看成能够託付一生的明主。加之金宰阗又向他询问了许多富国强兵的大政，正是他一生当中所梦想的。现在见金宰阗有事情要託付给他，连忙说道：“皇上所託，臣自当鞠躬尽瘁，死而后已。”
金宰阗便将保定军校的事情告诉蒋方震，他听完之后连连点头说道：“皇上以军校为基础来掌控军队，实谙用兵之要，这就是袁世凯这一类的人比不上皇上的地方。只是这教育长一职，实在是太重要了，臣恐怕会有负皇上的重託。”
“蒋先生毕业于日本陆军军官学校，军事乃是先生的专长，就请先生不要再推拖了吧。日后朕还要向先生请教编练新军的事情呢！”
中国自古以来就有“士为知己者死”，“彼以国士待我，我以国士报之”的传统。蒋方震从此便将金宰阗看作他一生的知己。即便是他后来成为中华帝国陆军元帅的时候，仍然记得金宰阗这一次约见，并将它写入回忆录当中。但此时的蒋方震，却只能说道：“臣当万死以报皇上知遇之恩！”
第二卷 光华维新 第四十八章 中华帝国之光华维新
(更新时间：2005-6-8 9:09:00 本章字数：2264)
公元一九零九年的元旦，正好是光绪三十四年十一月十九日（阴历），就在这一天，朝廷正式颁布上谕，从即日起改光绪年号为光华，就是以光绪三十五年为光华元年。说起来这是与中国的传统不相符合的，因为历代改元，都是以旧历新年（春节）为新的纪年的第一天。金宰阗也知道人们的这种习惯，所以，在改元的同时，也要求朝廷以后纪年，一律以公历为准，公元纪年和年号纪年同时使用。也就是说，朝廷以后的公文，除了要写上光华多少年之外，还必须标明公元某某年。
假如说改元和使用公历纪元只是在朝廷上掀起了一些小风浪的话，那么改国号就可以称得上是滔天巨浪了。当听说皇帝陛下要将大清帝国的国号改为中华帝国之后，许多满族亲贵纷纷上书，反对这一决定。
有人在奏摺中写道：“昔汉臣刘向上成帝封事云：下有泰山之安，则上必有累卵之危。陛下为人子孙，保持宗庙，而令国祚永移，降为皂隶，纵不爱身，奈宗庙何！其词危苦，千载之下读之，犹将流泪。今日之国号，乃太宗皇帝所定，陛下改弦易辙，奈太宗何！”
这是搬出清太宗皇太极的大帽子来压金宰阗，金宰阗本来准备将这份奏则留中不发，可转念一想，皇太极定国号是为了灭掉明朝，明朝属火德，“明”这个国号有传说指出是“三重火”，明是汉人王朝，汉朝是火德，称为炎汉，两重；明朝天子姓朱，朱是赤色，赤色属火；又明字拆开是日月，日者阳之极也，日配朱色，也成一火。皇太极早在关外就改族名为满洲，改国号为清，意以三个水德一副炸弹来毙掉明朝的三个火德。说实话，这怎么听都觉得很玄幻……《仪封县誌》还有记载，村民们曾经在十堡村火神庙前挖出来一具铁牛，上面的字被侵蚀的很难辨认，只能看到前面写着
‘水德’，末行有‘大清’字、‘干’字、‘四十四年’字。
此时明朝灭亡已经有两百六十多年，反清復明也仅仅成了天地会的口号而已，没必要再继续克制人家的火德。而同盟会的“驱逐鞑奴，恢復中华”口号却成了朝廷的心腹大患。既然他们要恢復中华，那就干脆把国号改成中华好了，反正朝廷也不会吃亏。
不过在改国号的同时，也要统一朝廷的认识，于是金宰阗就批覆奏章，说满、蒙、回、藏、汉，五族一家，满族也是中华民族的组成成分。中国是一个有众多人口和多民族的伟大国家，中华民族是由五十六个兄弟民族组成的大家庭的强有力的聚合体，山河相依，唇齿相联，骨肉相溶，思想相通。是世界上最伟大、最勤劳、最富聪明才智和创造精神的民族之