杨过高举金杵金轮，向国师说道：「还不认输？你的兵刃都失了，还有什么脸面？世上可有兵刃给人收去的武林盟主么？」
国师正暗运内力，杨过的说话耳中听得清清楚楚，却不敢开口说话。杨过一见情状，已自猜到三分，忙大声说道：「各位英雄请听了：我再问他三声，他如不答，便是认输。」他怕时刻一久，国师运气完毕，更不延搁，一口气的问道：「你是不是输了？武林盟主你是想也不敢想了？你默不作声，就是认输？」国师正消去了滞气，胸口隐痛已除，待要答话，杨过见他嘴唇微动，急忙抢在头里，说道：「好，你既认输，我们也不来难为你，你们大伙儿好好的去罢。」当下高举金杵金轮，拿去交给了郭靖。他本想交与师父，但怕国师发怒来夺，小龙女抵挡不住。
国师气得脸皮紫胀，又忌惮郭靖武功了得，金轮既落入他手，自己空手去夺，必难成功，眼见中原武士人多势众，倘若群斗，己方定要一败涂地。好汉不吃眼前亏，只得先行退却，再图报復，大声说道：「中原蛮子诡计多端，倚多为胜，不是英雄好汉，大伙儿随我走罢。」他右手一挥，蒙古众武士齐向厅外退出。他遥遥向郭靖施礼，说道：「郭大侠，黄帮主，今日领教高招。青山不改，绿水长流，咱们后会有期。」
郭靖躬身答礼，说道：「大师武功精深，在下佩服得很。贤师徒的兵刃就请取回。」说着要将金轮金杵递过。杨过大声道：「金轮国师，你想伸手接过，要不要脸？」郭靖刚喝得一声：「过儿，别胡说。」国师早已袍袖飘动，转身向外，头也不回的大步出厅。
杨过忽地想起一事，叫道：「喂，你的弟子霍都中了我暗器之毒，快拿解药来换我的解药罢。」国师自恃玄功通神，深明医理，什么毒物都能治得，恨极杨过狡猾无礼，对他的话毫不理睬，径自去了。黄蓉见朱子柳合上眼沉沉睡去，心想此间聚集了不少使用餵毒暗器的名家，总有人能治得他身上之伤，见国师不肯交换解药，却也不甚在意。
此时陆家庄前后欢声雷动，都为杨过与小龙女力胜金轮国师喝采。二人身旁围集数百人，纷纷议论。有的说杨过打败霍都，乃是以其人之道、还治其人之身。有的说小龙女轻功超逸绝伦，居然避开了金轮如此凶猛的飞击。但对杨过以「移魂大法」使达尔巴自击晕倒一节，十之八九都不明白。有人问起，杨过便胡说八道一番问者似懂非懂，若再追问，只更增迷惘。
註：本书初版之中，金轮国师作金轮「法王」，其身份为西藏喇嘛教法王，有读者指摘作者歧视西藏密宗，常将喇嘛派为反面角色。其实作者对藏传密教同样尊崇，与尊敬佛教之其他宗派无异，亦决不歧视西藏、青海、四川、甘肃、云南、内蒙等地的藏族同胞。作者曾受藏传佛教上师宁布切加持，授以净意、清静、辟邪咒语，熟读后能随口念诵，作者客厅中现悬有藏胞从西藏带出之大幅莲花生上师显圣唐卡织毯。据史书记载，元朝中期以后，蒙古统治者入据中原，利用少数藏传喇嘛，欺压人民，多作淫秽之事，违反佛教宗旨及戒律，故事中将喇嘛写作反派角色，并非故意歧视。为免误会计，三版修订时将原来的「法王」改为「蒙古国师」，但其个人作为，仍大致根据史书所述之「番僧」作风，与行为高尚圣洁之其他喇嘛全不相干。
第十四回 礼教大防
当下陆家庄上重开筵席，再整杯盘。杨过一生受尽委屈，遭遇无数折辱轻贱，今日方得扬眉吐气，为中原武林立下大功，人人刮目相看，自是得意非凡。更加开心的是相思多时，终于得与小龙女重逢相聚，而且嫌隙尽去，两情融洽。
小龙女见杨过喜动颜色，除了相思之苦尽消之外，知他尚为逐去金轮师徒而喜，自也极为高兴。黄蓉对她很是喜爱，拉着她手问长问短，要她坐在席间自己身畔。小龙女见杨过坐在郭靖与点苍渔隐之间，与她隔得老远，忙招手道：「过儿，过来坐在我身边。」杨过却知男女有别，初见之际一时忘形，对她真情流露，此时在众目睽睽之下再与她这般亲热，却觉不妥，听她这般叫唤，脸上不禁一红，微微一笑，却不过去。
小龙女又叫道：「过儿，你干么不来？」杨过道：「我坐在这里好了，郭伯伯跟我说话呢。」小龙女秀眉微蹙，说道：「我要你坐在我身边。」杨过见了她生气的神情，心中怦然一动，这轻嗔薄怒的模样，真教他为之粉身碎骨也甘心情愿。当日只因陆无双的嗔容与小龙女微有相似之处，便为她奋身却敌、护行千里，此时真人到来，那里还能有半点违拗？当即站起，走到她座前。
黄蓉见了二人神情，微微起疑，当即命人安排席位，问杨过道：「过儿，你这身武功是跟谁学的？」杨过指着小龙女道：「她是我师父啊，郭伯母你怎么不信？」黄蓉素知他狡谲，但见小龙女一派天真无邪，料定不会撒谎，转头问她：「妹妹，他的武功是你教的？」小龙女很是得意，说道：「是啊，你说我教得好不好？」黄蓉这才信了，说道：「好得很啊！妹妹，你师父是谁？」小龙女道：「我师父已经死了。」说着眼圈一红，心中难过。她师父本来教得她不动七情六慾，但此时对杨过的爱念一起，胸中隐藏着的深情慢慢都泄露了出来。
黄蓉又问：「请问尊师高姓大名？」小龙女摇头道：「我不知道，师父就是师父。」黄蓉