云何世俗说。唯愿广分别。
所问相云何。及所问非我。云何为胎藏。及种种异身。
(为什么一方面认为法界本无众生，而另一方面又说众生都是有个我相呢?如何才是针对世俗所说的法?这些必须详细地广作分别。尤其是当前发问的“我”是如何的?以及“无我’之相又是如何的?何以会形成胎藏的生命?何以有种种不同众生身相的存在?达些问题，当然也都须要一一了解。)
云何断常见。云何心得定。言说及诸智。戒种性佛子。
(如何是断见和常见?怎样才能使心得到定力?如何是言语文字与正智的差别?如何是佛所说的戒性和佛子们种性的差别?这些问题，当然也都须要一一了解。)
云何成及论。云何师弟子。种种诸众生。斯等復云何。
(如何是成为正见的理论?师与弟子之间的关係是如何的?一切众生种种的差别，又是如何的?对于这些问题，当然也都须要一一一了解。)
云何为饮食。聪明魔施设。云何树葛藤。最胜子所问。
(众生们为什么被饮食所拘束，赖以活命?如何是人们的聪明和魔境界变相的差别?何以世间会有树林和葛藤的盘根错节?这些都是佛菩萨的最胜弟子们所要问的，当然也部须要一一了解。)
云何种种剎。仙人长苦行。云何为族姓。从何师受学。
(何以法界之中会形成种种剎土?为什么许多仙人们要长修苦行?世界人类为什么有不同族姓的特征，这些特征的师承又是如何的呢?对于这些问题，当然也都须要一一了解。)
云何为丑陋。云何人修行。欲界何不觉。阿迦腻咤成。