大家等着酋长决定该怎么办。
神选战士可以飞，但要飞过太平洋这样的宽度的确十分困难，如果沿途没有遇上可以休息的岛，在体力耗尽的时候将非常危险。或者他们可以冒险使用空间神力。空间力量依靠磁场定位，在地球的磁场稳定下来前，使用这种神力比飞越太平洋更加危险。
既然没有航班，唯一能渡海的只有船了。明荣夏希望打听下最近有没有船出海，无论多少钱他都意愿付。阿特尔科瓦尔科酋长也赞同。索齐到是提出了质疑，这个时候恐怕没有船意愿远航，不过可以试试，说不定真有要钱不要命的疯子。
他们这样决定，准备开始行动。楼下突然传来极大的音乐声，由远渐近，播放的是莉娜的《歌颂我们的英雄》。明荣夏从破损的窗里探出头，看到一辆挂满彩旗的小货车缓缓驶来，车行得很慢，车上的人不断向路人散发传单，他们的额头上绑着飘带，车身与衣服上均印有“我们的洛杉矶”字样。一段音乐后，广播里开始播放演讲，语气激进。大意是鼓动洛杉矶人团结起来，抵制越来越多的外来者;这些外来者不仅消耗资源，更带来了混乱，只会使这里有限的生活条件越来越差，洛杉矶人想要过得好点，只能将他们赶出去。
明荣夏也是个外来者，看到激愤的人群，立刻心虚起来。似乎担心被识破，轻轻关上了窗。
第十六节 排斥
更新时间2009-12-21 22:02:21 字数：2207
港口里只停着数艘小船，听说大船已驶往别处，这让明荣夏很失望。而这些小船主们听说是要出海，纷纷摇起了头，出多少钱他们也不愿意，有些人甚至恶语相向，明荣夏更不敢进一步告诉他们，他的目的地在太平洋的另一端了。
一些好心的船主会告诉他，他们不愿出海的原因。近来洛杉矶“市民主义”越来越猖狂，他们将市内人口分为三等：第一等是拥有市民身份的洛杉矶居民;第二等为月亮坠落前来到洛杉矶的外地人;第三等是月亮坠落后才来到洛杉矶的外来者。“市民主义”认为第一等人是“主人”;第二等人是“客人”，只要不找麻烦，“主人”可以容忍;第三等人则是“入侵者”，必须将其赶出洛杉矶，甚至消灭。“市民主义”还有一个特点，就是极力主张中断与外界的联繫，以防止更多的外来者前来抢夺资源。船和车作为交通工具，首先受到他们的干涉，许多船主和车主由于不堪忍受骚扰，已经离开了。
这就是洛杉矶保持繁荣背后的阴暗。明荣夏看到这里的人变得越来越自私，胆小的更胆小，不敢对任何比自己凶恶的人说“不”，胆大的更胆大，公然杀人抢劫，宣称自己所做的行为叫“弱肉强食”。
在返回的路上，他正巧碰见一伙“市民主义”者正在驱赶城市里的“第三等人”。一个男人反抗了他们，被连开数枪。而那个女的，可能是他的妻子，尖叫着哭喊，然后她怀里的婴儿被他们当作包袱般扔了出去。眼见暴行，明荣夏愤怒不已，大声阻止他们。那伙人见到他也是个外来者，向着他衝来。阿特尔科瓦尔科酋长如同捏鸡蛋般，捏碎了胆敢第一个冲向明荣夏的暴徒的头，其他人吓傻了，一个个落慌而逃。这些人不会罢休，他们会带来更多的人，明荣夏只得迅速离开。
他对洛杉矶之行本来充满了希望，但结果什么事也没办成，反而见到了人类的丑恶。明荣夏开始后悔。他不得承认，在阿特尔科瓦尔科酋长捏碎那颗头颅时，他并不觉得残忍，反而希望很狠些，或许这是由于愤怒的关係，但要是在从前，他可能早吐了。明荣夏了解心中的感受，他对人类的情感正在变得冷漠。
“我们要怎么样才去上海呢?”彼德犯难地问。他已不想在这个熟悉而又陌生的美国城市里呆下去了。
“实在不行也只能凭自己的力量飞过太平洋。”索齐说，“不过只能少数神力强大的战士去干这件事，而我们也只能驮殿下一个人，所以彼德这样的必须留下。或许凯特小姐能在近期重新找准地球上的空间坐标。”
彼德才不愿留下，留在空虚鬼地方!他也是个外来者，即使有神力，可双拳难敌四手，说不定还会被那帮头脑不正常的极端排外的人类干掉。所以他看着凯特，他发现她每天都有修行，不知道有没有进展。
凯特遗憾地说：“我感到地球磁场的变化在加剧。磁场稳定下来前，任何定位都是无效的。或许我和你可以使用交叉定位的方式，在短时间内找出个准确坐标，有效时间大概有十秒，或者更少。”
“或许根本做不到。论空间能力，你远强于我。恐怕我跟不上你的反应速度，而你更不能迁就我，维持正确坐标的时间已经够短了。”索齐不敢轻易尝试。交叉定位或者多角度定位这种方式，很以前有几个善长空间能力的神选战士试过，用于非常精准的空间传送，但听说他们在使用这种方法时，由于配合不当，打开了不该打开的空间，造成了一座城市内的居民的消失;当然，这只是流传于神选战士之间的传说而已。许多年后，当人类发现这座荒废的古代城市时，他们的至今无法解开居民消失的迷团。
“你们还是别冒这个险。”老祭司奉劝道，“要是真把我们扔进海底或火山里，我们有神力护体，坚持到脱险没问题，可殿下还是凡人躯体，该怎么办呢?”