「很清晰。没问题。爸爸。」
「所以说啊，爸爸还是很佩服你们年轻人的，随随便便一开口就是【吃货】。这两个字，简直博古通今、醍醐灌顶。」
梦心之竖着两个大拇指给宗极点讚：「这两个字是真真有水平，超超有文化。」
宗极用同样的动作回应：「那可不！这可是正儿八经的，出自四书五经。」
「爸爸，那我盗墓的时候只能带走一件，鼎簋甗豆要先带哪一样啊？」
「阿心啊，你盗什么墓啊？那得多危险啊？」
「我说的是写盗墓小说，总得一件一件分开写，对吧？我要是写，我进入了一座墓葬。我拿到了所有我想要的。然后我出来了。三句话不就写完了吗？」
「阿心，不是爸爸说你，你用逗号的话，一句应该也能写完。」宗极又是一本正经：「你这书都还没有念完，可不能这么快就念成太奶奶的裹脚布啊。」
「爸爸，你竟然说我给你私人订製的盗墓小说又臭又长，爸爸，你是不是一点都不想看！」
「不不不不不，太奶奶的裹脚布可香了，咱家太奶奶，压根就没有裹过脚。她那裹脚布，还绣着花呢？」
「真的假的？」
「真的。等什么时候年代久到可以做文物了，爸爸就拿出来给你看。」
「好的，爸爸。」
「对了阿心，你知道一言九鼎出自哪里吗？」
「《史记•平原君列传》？」
「不不不，司马迁仍然只是个做记录的。你不能因为司马迁先写到，就以为是他的原创。」
「好的，爸爸，我以后一定更严谨。」
「这就对了嘛！一言九鼎这个说法，也是从周朝传下来的。」
「爸爸，你是想说，姬旦【制礼作乐】对吧？」
「没错了。就是姬旦。」宗极特地强调了一下，「不是我们平日里吃的那个鸡蛋你知道吧？」
「嗯，周文王姬昌的第四个儿子姓姬，名旦。」
「对的，姬旦建立了一整套典章制度，用来规范贵族阶层身份等级和行为方式，把周朝弄得礼制森严。」
「嗯，这个我知道，天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，元士三鼎二簋。」
「所以呀！只有周天子吃饭的时候能用九个鼎，一言九鼎就是君无戏言。」
「爸爸言之有理。」
「阿心啊，爸爸一直很好奇一件事情，你要是在梦里能走进周朝的话，能不能帮爸爸看看？」
「看什么？」
「那鼎不是装肉的嘛，你要是能实地考察，你帮爸爸看看，周天子吃的九鼎里面都是哪些肉。」
「这个简单，牛、羊、乳猪、鱼、干肉、牲肚、猪肉、鲜鱼、鲜干肉。」
「阿心啊，你这不是忽悠爸爸吗？干肉和鲜干肉什么区别？乳猪和猪肉不都是猪吗？鱼和鲜鱼不都是鱼吗？哪里来的都不一样？」
「我还真没认真研究过这个，不过确实也有另外一种说法，说的是九鼎里面放了牛肉、羊肉、鹿肉、猪肉、乳猪肉、狗肉、野鸭肉、雉肉、鸡肉。」
「不对啊，阿心，你看你这另外一种说法，猪肉、乳猪肉、不还一样都是猪肉吗？」宗极语重心长道：「你可是学的文物和博物馆专业，你妹妹可是每天都以你马首是瞻，你可不能就这么随随便便就算了，知道周天子的九鼎八簋装的是什么，这可是鼎鼎有意义的事情。」
「为什么呀，爸爸？」
「那你不知道都有什么，爸爸怎么能给你做一顿周天子才能吃到的饭呢？你要是九鼎八簋都没有吃过，爸爸又怎么忍心把你一个人留在国外呢？吃也吃不饱，睡也睡不好，还得自己收拾、自己念书、自己吃饭……」
「爸爸，要不要越说越夸张？回头聂教授还以为我长这么大了，还得你餵饭。」
「阿心需要餵饭吗？」宗极满脸期待。
「可以了爸爸，这一局，我输了！」
聂天勤在一旁看得有些傻眼。
不算有隔阂的这十四年，他自认为和儿子的关係是很好的，却也从来没有和睦到梦心之和宗极的这个程度。
这是不是传说中的什么都能聊？
第73章 历史印记
「你们刚刚说的【一言九鼎】我觉得还可以再考究考究。」
聂天勤在这个时候加入了谈话。
他本不是那么喜欢在日常生活里面发表自己见解的人。
宗极和梦心之聊天的氛围实在是太好了，好到聂天勤迫不及待地想要加入。
「怎么说？」宗极转了个身。
他原本就打算拉着聂天勤一起聊天的，如果不是聂天勤自己明确表示更喜欢做听众的话。
「一言九鼎这个说法，应该和禹铸九鼎这个传说有关。不太可能是周天子吃饭用了几个鼎。」聂天勤补充：
「夏朝建立之后，九州稳定，四海昇平，国富民安。」
「夏禹铸造了九个鼎，这九个鼎，代表了九州。」
「夏、商、周，三个朝代，都把九鼎视为传国之宝，更有得九鼎者得天下的说法。」
「和这个九鼎有关的成语，还有问鼎中原。」
「所以，一言九鼎里面的九鼎，指代的应该不是周天子吃饭的那九个鼎。」
同样出自《史记》的民以食为天，聂天勤确实是没有更深刻的理解。