过了片刻，柳逸问道：「这位栖霞县主来帝京做什么？」
丁策回答道：「是太平钱庄的帐目出了问题，涉及到一家皇商，这位栖霞县主是来查帐的，而那家皇商背后也牵涉到了宗室……」
不等丁策把话说完，柳逸便抬手示意丁策不要再说了，这里头的烂帐，别说一位司礼监首席秉笔，便是先帝来了，也不好处置。
李元婴问道：「既然是查帐，何云为什么要去见这位栖霞县主？」
丁策道：「何云只见了栖霞县主一次，此后便再无来往，可能是何云主动攀附，想要从栖霞县主那里打探消息。还有可能就是……栖霞县主也是乱党。」
李元婴不置可否，望向柳逸问道：「齐王一脉，会不会与李玄都有关係？」
柳逸摇头道：「不会，齐王……地师生性凉薄，与齐王一脉的关係极差，虽然李玄都得了地师传承，但对于齐王一脉的宗室来说，是完全不相干的。」
李元婴知道柳逸与藏老人交好，与阴阳宗也有联繫，既然他如此说了，那么多半不会有错，点了点头，说道：「虽说李玄都是太平宗的宗主，但他根基尚浅，未必能完全掌控太平钱庄，而且太平钱庄牵扯太广，不能说与太平钱庄有关之人就一定是乱党。不过这位栖霞县主也的确可疑，还是先派人监视为好。」
丁策犹豫了一下，说道：「这位栖霞县主与玄真大长公主交好，与慕容夫人也有交情，若是让玄真大长公主知道了此事，只怕是……」
柳逸脸上的表情一僵，「此事当真吗？」
「当真。」丁策轻声道：「这位栖霞县主好女风，慕容夫人将梧桐楼的花魁魏清雨送给了她，她还与杨公公的侄子杨天俸、蜀王起过衝突，也都是因为风月之事，最后是玄真大长公主出面摆平了此事。」
柳逸伸手按了下太阳穴，「慕容画，次辅大人梅盛林的夫人；玄真大长公主，宗人府右宗正……她们总不会是乱党，如果她们也是乱党，那么朝廷上下还有谁不是乱党？这个案子牵扯的人实在太多了，继续查下去，只怕是……」
丁策忽然想起一事，说道：「对了，这位栖霞县主是位高手，有天人境的修为，与储供奉在伯仲之间，比不得纳兰供奉。」
李元婴若有所思道：「天人无量境么？我倒想亲自会一会这位栖霞县主。」
第一百五十八章 元婴
这段时间，李玄都一直在閒暇之余修炼从镇魔台上得来的「龙虎剑诀」，并且略有所得。
如今李玄都所学，以「太平青领经」为根本，辅以「逍遥六虚劫」、「太阴十三剑」、「北斗三十六剑诀」、「南斗二十八剑诀」，以及部分「慈航普度剑典」，除此之外，李玄都还学了部分其他功法，诸如秦清的「天问九式」、巫阳的「宙之术」、静禅宗的「漏尽通」等等。可以看得出来，虽然李玄都已经不用剑了，但一身本事还是在剑道一途，所以「龙虎剑诀」对于李玄都的修为还是有所增益。
「龙虎剑诀」的关键不在于剑诀如何玄妙，在这一点上，「龙虎剑诀」也不比「太阴十三剑」、「北斗三十六剑诀」、「南斗二十八剑诀」乃至于「慈航普度剑典」高明多少，关键是「龙虎剑诀」中蕴含了祖天师对于长生境的感悟，这对李玄都可以起到一定的启发作用。
长生境被称作是金丹大道，世人常说「得道之人」，得的什么道？便是金丹之道。金丹并非实指某种物事，而是一种形容之辞，形容此中境界之玄妙。不过证得金丹之道后，一劫地仙之前，还有一重关卡，便是显化金丹，化作婴儿。道门素有「赤子」之说，即返璞归真，通过修炼达到清净无为之境犹如婴儿。
「金丹」本是无形无质的修饰之词，可偏要显化出有形之物，两者自然矛盾。不过历代道门高人却从妖物修炼内丹中悟出法门，将一身修为主动显化，化作一颗莹莹灵丹，上冲中宫位置，寻本性而炼化神魂，谓之「明心」。神魂炼化纯圆，飞腾而上于脑中，谓之「见性」。
两者聚结合体在上丹田紫府之内，霞光满室，遍体生白。继而又回归于腹内气海处，合化为命胎。迭起莲台，虚养命胎，进而胎化神魂，默默温养，直待紫气虚来时节，婴儿养育健全，冉冉而出天门，旋而又回，介于有形和无形之间，此谓之「元婴」。
凝聚元婴之后，未必要元婴出窍，这也不是什么了不起的神通。更多是表明自身修为到了一种崭新的境界，内功圆满，外功有缺。待到渡过一重天劫，成就金刚不坏之身，便是内外圆满，可以媲美天仙。至于二劫地仙和三劫地仙，却是分别对应「五气朝元」和「三花聚顶」，更进一步，已经完全是仙人的范畴了。相传仙人争斗，遭受重创，便是丧胸中五气，被削去头上三花。
当年地师徐无鬼、老天师张静修等人在世之时，都已经凝聚元婴。其实当时世间凝聚元婴之人不在少数，除了老天师和地师之外，李道虚、金帐国师也都凝聚元婴，不过随着金帐国师身死、老天师和地师飞升，只剩下李道虚一人，余下之人，无论是得了人仙之法的澹臺云，还是得了「宇之术」，乃至于因为长生药而跻身长生境界的李玄都，都未能成就元婴。故而李道虚可以算是当之无愧的天下第一人。
当年李道虚刚刚跻身长生境，还未成就元婴，于是给自己的三弟子取名为「元婴」，既是期许，也是愿望。后来又给四弟子取名「玄都」，是一样的道理。巧合的是，这两个