“不知在何处举办？”
李鱼心中失笑，没想到眼前这病歪歪的老橐驼，竟然还是个附会风雅的。
——“橐驼”者，出自柳宗元的《种树郭橐驼传》，以作驼背之人的代称，略有褒意。
智高闻言答道：
“今夜恰逢月朏哉生明之夜，老衲有几个好友将至，为方便起见，便定在了这游女庙中，日落西山后开始，月上中天时散去。
“可惜了，若是道长能在文会开始时再作这篇《游女祠》，说不得我等这场朏夜文会也可留名青史呢！”
却是还念念不忘李鱼这首浣溪沙，不住回味。
“师丈的好友？”李鱼心中笑意更浓，面上却不显分毫，似是漫不经心道，“师丈与友人选在此处，莫非无有忌讳？”
“忌讳？”智高闻言一愣，转眼便见那尊慈眉善目的游女神像，又看了看自身衣饰，于是恍然大悟，“老衲虽然是沙门弟子，却也无甚拘束。似江妃这等外道天神，老衲只要不诚心参拜，单纯借此地会客，便不碍皈依学处。”
李鱼点头表示了然，他曾经与光济探讨过类似问题，即僧人会不会参拜城隍土地这等中土汉地神明。
按光济所言，既然皈依了三宝中的佛宝，便不可以再皈依外道天神、鬼及“非人”等等，而各类民间庙宇中所供对象，如城隍、土地等，有些以佛门观点看来，属于天界众生，其福报及能力比寻常僧人大得多，亦然有能力令供奉者得到些许利益。
然而，天界众生仍然被缚于生死六道之中，自身都难以解脱，更不可能救拔人于苦海之中，是以不堪僧人皈依，只得平辈论交。
而那些属于饿鬼道转生的无名小神，更不必提。
不过他想问智高的却与此无关，而对方所言倒也让自己心中有了底，于是不再发问，只是心底摇头道：
“原以为是个满口血腥的蠢材，却原来是个荆棘岭上谈诗论文的夯货！
“只是见其这副作态，想来游女神是真的不存于世了，不然也不会看着这老橐驼在自家神庙里晃来晃去而无动于衷。
“慈悲慈悲，这三千里汉水信仰，贫道就厚颜收下了！”