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太皇太后故作威严道:「你若是不听我的话,跟我来了,到了净土,我也再不认你。」

苏麻喇姑虽然心中苦涩,却也只能应下。

这都是后话。

十一月二十七日丑时,章佳贵人生皇八女。

然而因太皇太后病重,康熙并未在意,只遣人送去赏赐。

康熙大多时间出去批改奏章,就去去慈宁宫,少有留宿或翻牌子。

十二月十七日,太皇太后病危,康熙昼夜不离左右,亲奉汤药。

随后,康熙亲自率领王公大臣步行到天坛,祈告上苍,请求折损自己生命,增延祖母寿数。

康熙诵读祝文时,涕泪交颐,说:「忆自弱龄,早失怙恃,趋承祖母膝下,三十余年,鞠养教诲,以至有成。设无祖母太皇太后,断不能致有今日成立,同极之恩,毕生难报……若大算或穷,愿减臣龄,冀增太皇太后数年之寿。

然而,此举无用,终究不能像当年留下乌玛禄和她腹中的胎儿那样。

太皇太后终于于十二月的二十五日与世长辞。

临终前她再次嘱咐康熙,要把她的陵墓放在福临的陵墓旁边,她不愿与太宗合葬。

康熙泣涕答应。

收拾衣裳,装饰朝服,整敛容,收敛入棺,停灵慈宁宫。

礼部根据丧葬礼仪,因乌玛禄有孕,佟佳皇贵妃久病,请二人不必到灵堂,唯恐衝撞了。

乌玛禄闻言也不反对,只叫琉璃吩咐下去,永和宫内禁止嘻声,全员缟素,头戴白花。

主子宫人皆是如此。

琉璃回来后告诉乌玛禄,承干宫中也是如此。

乌玛禄点了点头,权作知晓。

吩咐宫人离去后。

举行葬礼时,康熙久久站立,取下身上配饰的小刀,欲要割辫以表孝思。

礼部以孝端文皇后、孝康章皇后、仁孝皇后、孝昭皇后丧时,皇帝均未割髮辫为例,奏请皇帝不要割辫。

康熙拒绝道:「从前,后丧虽无割辫之例。然太皇太后教育深恩,我不能报……我已立意割辫。」

皇太后闻听皇帝要割辫,出面劝阻说:「太皇太后病重时,曾向我说:『我病若不起,皇帝断勿割辫。』,皇上应谨遵行。」

康熙并不听,毅然割了髮辫。

其余各宫妃主入内同时泣涕。

而与太皇太后早已说开心结的太后哀哭不止,不能起身。

康熙命令诸王大臣,让他们奏请太后节哀回宫。

太后不允。

诸王大臣再请,太后乃允,由那兰图扶着离去。

因太皇太后死于腊月二十五日,大臣们议定于腊月二十九日将孝庄文皇后梓宫移出宫外。

康熙认为梓宫在宫内停留的时间太短,令钦天监另择日期。

众臣仍坚持原定日期。

康熙反驳说:「你等所说忌讳,只是为了我考虑。我乃皇帝,有什么好避忌的。我之前去天坛祷告上天,本就打算减我的寿命来增加太皇太后的寿命。岂会因为担心梓宫停留,逾越了年时,而引发什么,只顾避忌的道理?如果有什么忌讳引起的后果,我一力承担。」

他固执道:「否则,忌讳之说虚诞,不足信,此举也可以破掉后人的疑惑。让他们都相信我今天所说不假。」

群臣无法,只能退去。

康熙心烦意乱,久久不能安宁,只留在慈宁宫灵堂前枯坐,并不离开。

一连两日皆是。

然而,除夕是一年之末,素有避忌之例;元旦乃新岁首,天地人协吉之辰,为吉祥之日。

按惯例,即使在大丧期间,皇帝在这两天也要回宫。

康熙自太皇太后有病以来,一直住在慈宁宫。

除夕前,群臣一再叩请皇帝回宫。

康熙道:「皇帝的宫殿很多,所以可以根据时间和情况移居。可若是百姓,遭遇如此大的变故,只有一个居住的地方,他们又要因为避讳而迁移到什么地方呢?回宫这件事断不可能。」

他想想,犹不解气,又说道:「假设太皇太后的变故恰巧遇到二十九、三十日,又该怎么办?也只有聚集在此处,怎么可以避于他处呢?你们此言太过荒诞不可信,不要再说了。」

没有法子,诸王大臣前往慈仁宫,请太后降下谕旨,请康熙出宫。

纵然如此,康熙也并不听从。

太后悲痛了许久,终于缓解许多,闻言让那兰图为自己收拾,穿了朝服,出了慈仁宫,进了慈宁宫,再三劝他出去。

康熙坐在那里许久,半晌才回她:「皇额娘,让他们散了吧。儿子只想一个人静一静。」

太皇太后刚去,皇太后正是脆弱的时候,见他这样,也心生悲苦。站了片刻,出去后,摇头离去。

太后虽有心叫来佟佳皇贵妃、宜妃和德妃,但这里间两人都要避讳灵堂,至于宜妃那性子,未必就能劝住康熙。

太后只能作罢。

康熙静坐良久,最后为了全皇太后和大臣们的脸面,康熙只答应从梓宫前,移到慈宁宫前院,住在皇子们守丧的帐篷内,但仍未回自己的寝宫。

大臣这才散去。

而到了大年初一,康熙如游魂般,强撑着出来,饮了米水,上朝理事。

心不在焉的上朝后,康熙让众臣离开,又回到了慈宁宫。

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