第161章 万圣节前夜
没准20年后就能见到「乔总工」了呢。
孩童时代无忧无虑, 没有人会去想「长大后要做什么」；到了中学时代，所有人飞速长大，要为「将来」考虑：我是什么样的人、我能做什么、我将要如何达成目标。
幼时我们都有雄心壮志, 「你的理想是什么」, 是科学家, 是军人, 是医生，是消防员, 是老师，是对社会有用的人，是正直的人, 是善良的人。但从什么时候开始, 「理想」变质了呢？是哪里出了错？
曾经天真的男孩变成了面目可憎的社会渣滓, 或者在绅士外表下有一颗变质的心, 衣冠禽兽，道貌岸然。
曾经天真的女孩也一脸被现实生活摧残的麻木和沮丧, 得过且过，行尸走肉。
人类真的很奇怪。
数学系硕研根据研究方向选课, 较为基础的课程有《代数拓扑Algebraic Topology》、《交换代数Commutative Algebra》、《代数几何Algebraic Geometry》等等，再深一点就要开始学《李群和李代数导论AnIntroduction To Lie Groups And Lie Algebras》。
不够？再来本《Operator Algebras， Operator Theoryand Applications》吧！
中文网络上有个笑话：爱因斯坦的数学也学的不好！
好吧，从某种意义上来说确实如此, 爱因斯坦在苏黎世联邦工学院就读，他的数学老师是俄国数学家闵可夫斯基，你要用闵可夫斯基的数学水平去衡量爱因斯坦, 那么他确实「数学不好」。
是参照人物的原因，不是说爱因斯坦跟普通人相比「数学不好」。
到了硕士研究生阶段, 才算正式「进入」数学这个领域了，但能学成什么样，没人能跟你打包票。在科大，学理论数学的女生是极少数；到了高师，情况也差不多，一门20多人的小课上，女生人数往往只有2、3人。
数学和其他理工专业一样，都被视为「男人的领域」，在「男人的领域」出现的女人总是会受到更多的关注。
不说别的，教授们都很喜欢在课堂提问环节点名康妙玟，她也已经从一开始的有点紧张发展到可以对答如流，还真是一个很好的进步呢。外国学生从小被教育「不懂就问」，中国学生不太有这种环境，从中国课堂换到外国课堂，这是必须改变的一步。
10月的最后一天，万圣节前夜。
「万圣节」是西方的宗教节日，本意是「所有圣人的节日」，中文翻译成「万圣节」，其实译成「诸圣节」更贴切。天主教有「封圣」的传统，有些知名的圣人有自己的节日，比如爱尔兰的「圣派屈克节」就是圣人派屈克的节日。除了一些有自己节日的圣人，那些没有自己专门节日的圣人便在11月的第一天庆祝节日，这就是「万圣节」。
万圣节前夜则是完全不同的一种仪式，原本是宗教里的一种驱魔仪式，现代商业企业则将万圣节前夜变成了一个疯狂销售糖果的大众庆典。
法国人也过万圣节前夜，学校里尤其喜欢万圣节前夜，每一所大学都会有万圣节前夜的晚会，高师也不例外。万圣节是法国的法定假日，放假1天。大学则是放假2周，在万圣节前一周便开始放假。
放假前所有学生的心就已经开始飘了，几乎所有人都在讨论万圣前夜晚会。
两周前便有人问康妙玟是否愿意跟他一起参加学校礼堂的化装舞会，她婉拒了。
之后吴宝珠也来问她，同样婉拒。
「你不参加化装舞会吗？」伊迪斯弄了一台缝纫机，正在做化装舞会的服装，「还是你没想好要装扮成什么人？」
「没有想好。一定要装扮成什么人吗？」
「当然啦！会很好玩的！你要是不想约男生，可以跟我们一起去参加舞会。」
「男生……没什么意思。你会装扮成谁？」
「绿野仙踪。怎么样？」
「那看你要装扮成谁，铁皮人吗？」康妙玟故意问。
伊迪斯哈哈大笑，「瞧你！」
当然是桃乐丝啦！
《绿野仙踪》是美国家喻户晓的童话故事，加拿大作为美国的后花园，伊迪斯选择《绿野仙踪》很合理。
「如果要我装扮成中国的神话人物，我想你们都不认识。」
伊迪斯兴致勃勃，「一定很有意思的！快告诉我，你最喜欢谁？」
「女娲吧。」
「女娲？」伊迪斯模仿她的发音。
康妙玟随手拿过一张复印纸，写下「女娲」的名字。「她的名字说明她的性别，女，woman。娲，以『女』为偏旁；呙，在古汉字里为『祖』的意思，她的名字的意思是『女性之祖先』，或『人类的女性祖先』。她被认为是中国最早的女神。」
「哇喔！」伊迪斯惊嘆不已。
「中国神话中，女娲用六天创造了世间万物，第七天创造了人。」
「哇喔！」伊迪斯又瞪大眼，「这跟《圣经》上的故事很像。」
「也许创世传说都差不多。」
「但这比上帝用七天创造了世界更——有趣一点，而且更合理。」
「我以为你是教徒。」
「一个不虔诚的教徒。」伊迪斯耸肩。