她说着巨幕上出现了方才出现过的屈原画像，除此之外还有一个白色雕像，雕像中的人头髮极短呈捲曲状，旁边标註着梭伦二字。
「那人，是狄人吗？长相好生怪异。」
「此女言古希腊，古希腊又是何处？」
众人纷纷摇头，从未听说过。
然而更多的人却没有那么多功夫去管这个长相怪异之人，此女所说的贵族是屈氏家族吗？
可那什么梭伦肯定不可能是屈氏家族的啊。
子曰，富与贵，是人之所欲也①。此贵族当是指富贵之族罢。
屈平家族虽已没落，可到底仍应该与他们是同一阵营的人，为何总与他们作对，他们势弱于他而言有何好处？
只能说这个屈平愚不可及。
当世自然是有权有势的人说了算。
得罪他们这些人，他自己的家族亦会受到影响，他不知吗？
可怎么听这仙女的意思，是在赞同他这样的行为？
他们倒是要看看仙女能说出什么大道理来，改革为何就非得从他们这些人手中夺取利益呢？
若是能说出其他令楚国富强的法子那就更好了。
【屈原先进的思想完全得益于他所受过的良好的教育。教育，乃国之根本也。在屈原所处的，众人就已经十分重视教育了，春秋战国时期养士之风盛行，南朝文学理论家刘勰在《文心雕》曾提到，春秋以后，「齐开庄衢之第,楚广兰台之宫。②」齐桓公开闢了稷下学宫，楚国也扩建兰台，这些都是为了礼贤下士。】
【那个年代确实思想开放、人才辈出。】
【但是并非所有的人都如同孔子那般自行束修就不吝教诲，也不像我们现在有九年义务教育，国家免费让你去上学，在那个饱受战争侵扰的年代，许多人连饭都吃不饱，更别提拿出十条干肉去给老师做见面礼从而得到教育机会了。】
女子说得越多，便有越多的人意识到她乃后世之人。
这南朝既然记载了齐楚之事，当就是后世的朝代了，也不知最后是谁称霸了天下。
「好一个教育乃国之根本！」屈原大讚道，「大王，此女所言不虚，教育亦是使楚国长久之要矣。」
熊槐颔首，默默吐出一个字，「善。」
这说起来倒是轻鬆，只是让子民免费上学，如何能做到？
楚国军费筹措已是不易，这教育所需费用又何处去寻呢，难不成又要增加税收，岂不会天下大乱？
只盼着此女子能说出一些具体举措才好。
各国看到此巨幕的平民百姓们心中皆是百感交集。
他们在无休止的战争中活了这么多年，第一次有人将此事提出来，天知道他们看到那些大儒学子们是何等的羡慕？
仙女啊，救救他们吧！
告诉他们要如何做才能改变如此困局啊！
然而女子话锋一转，又说回到屈原身上。
【屈原是幸运的，他出生便是贵族，一生下来就有着受教育的机会。】
【然而覆巢之下无完卵，他身处乱世，也不可避免地会被战争所侵扰，传说他还曾召集家乡青年抗击秦军，虽只是传说，可也因亲眼所见，他深刻地了解那个时代的贫苦百姓的生活。】
【后来屈原曾在《离骚》中这样写，「长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。③」我长长嘆息掩面哭泣，人们多灾多难真是令人哀伤啊！可他那时所报无门，想要改变现状却苦于没有机会，也难怪会发出如此感嘆了。】
熊槐听到前面的话本来是十分自豪的，手下能有这样的能臣，那说明他自己也是一个不可多得的明君。
可此女说的没有机会是何意？
屈卿年纪轻轻便当左徒，多少人能有他这权力？
如此看来，此女是敌是友还有待考察。
真是可惜了。
他思考片刻，安抚道：「屈卿，若有想法可直言，于国有益，寡人自当支持。」
「多谢大王。」屈原也觉得奇怪，自己现在身居左徒之位，又深受大王信任，如何会没有机会？
他心中隐隐不安，联繫先时此女所说的自己投江自尽之事，这往后难道还会发生什么让他难以接受的事情？
可不管发生何事，他都定不会抛下楚国而亡。
楚国在，那他屈原必定……
想到某种可能，屈原眸子骤然一缩。
难不成是楚国有了什么不好的结局？
但愿不是他想的那样才好。
「大王，臣以为此女所言不能尽信。」
若稍后，此女当真说出那样的事情来，只怕大王会支撑不住，还是先劝说为好。
「听此女之意，她并非仙人，乃后世之人，或记录史实者有失偏颇，或流传之际有所删改，吾等当对此女言论多加斟酌。」
此话说到熊槐心坎上了，他正欲赞同，却又听一旁的靳尚道：「屈左徒所言差矣，此女有如此神技，就算她乃后世人也，其言可以为天机（1），屈左徒莫在此处乱了大王心智。」
屈平此时本就有如此实权，而后却说自己无机会，定是犯了错被剥夺了机会，还想现在就把错推开，简直白日做梦！
【不过屈原也并非从始至终都没有机会，公元前317年，也就是楚怀王十二年，屈原担任左徒一职。】
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