【唐朝的生产力发展，最突出体现的就是在人口上。】
刚在想生产力发展是什么情况，就听到仙幕的话。
李世民顿时有种瞌睡了有人送枕头的感觉。
「人口体现了生产力的发展。」
李世民沉思。
「若以这个作为生产力发展的体现，倒是真有可能。」魏征严肃道， 「稻谷在秦汉的基础上进行了优化，农具也更为便捷，更别说我朝注重吏治，与民生息，在人口上相较于前面的朝代，确实达到了另一个巅峰。」
其他臣子认同: 「魏公所言不虚，若以人口体现生产力的发展，倒是恰当。」
【众多学者的预估虽有出入，但盛唐人口顶峰总人口约就在为6300到8050万之间，在七千万左右没跑了。「1」
——盛唐的人口远超以往的任一朝代。
这也就是意味着——农业文明无法消化这么庞大的人口。
生产力在逼着生产关係进行改变。】
【然后……
中晚唐宋元明清的生产关係表示:虽然咱再走下坡路，虽然外面压力大，但咱很混，咱愣是不改!
盛唐之后的体制没有转型，统治阶级为了维护自己的利益甚至一反秦汉初唐盛唐包容万象，积极向上的风格，开始变得畏首畏尾，在这个体制上画蛇添足
——只关注个人利益，忽视或者对集体利益视而不见，政治体制僭主化，就像我们看到的，闭关锁国，重农抑商，重文抑武，限制思想等昏招频出。】
「唐后的国家体制确实没有变化，只在旧的基础上缝缝补补，现在看来，甚至在压制新的生产关係产生。」
李世民一直在想凭什么那些先进的东西是西方先发现，凭什么是西方攻入东方。
现在想想，不正是因为盛唐之后就开始出浑招，不断压制新事物的产生，才会造成中西差别如此之大。
要不然在如此激烈的竞争下，早就出现新的制度变革，产生新的天地，而不是与封建君主专制继续僵持。
与李世民一起排排坐的臣子们也恍然串联起来。
「宋朝就是用极度的内倾软弱，重文抑武，来维护老赵家的统治。」
「看来这种软蛋统治也阻碍了思想文化政治军事财政等体制的变革。」
「明朝虽看到宋的教训不再重文抑武，但在其他方面却是与宋一样做了限制。」
「当时看宋元明清的视频，他们都在思想上都进行了限制，全方位无死角的防止新思想的产生。现在想来，就是这些东西让华夏难以从旧历史的泥潭里挣扎着走出来。」
萧瑀听着他们的话，轻啧一声，道: 「诸位同僚不要说的这么简单，变革这玩意儿本来就不容易，那些皇帝实际上就是想跟着秦汉唐的路子走，为了能够跟着路子走，故而进行了些维护自个儿统治的措施罢了，他们能了解什么，身在山中，不识其真颜罢了。」
程咬金被说得尴尬挠头: 「咱们能够挥去浮云，实际上还是因为仙幕带我们领略了整个华夏的历史进程，要不然也是被山中风景迷了眼，无法切切实实体会变革的必要，萧公说的在理。」
「不过……」程咬金思衬， 「这些后面的君臣是真的蠢，千年了也没人反应过来。」
臣子们思考，臣子们彷徨: 「如果换做我们，或许，也难以反应过来吧?」
他们这个中央集权的君主专制制度谁提出来的?是思想大变革时期激烈争吵中讨论出来的。
不是普通人能想出来的。
所以这种变革中的解决之法，不是那么好想的。
【那落后如何解决?
这么解决。
封建制围绕土地。
首要任务——先解决粮食问题。
汉的授田制和唐初均田制能强有力的打压土地兼併和地主豪强。
但盛唐以后田制不立，兼併严重，土地集中在不事生产的地主食利阶层手中，一方面坑了财政收入，让朝廷畏手畏脚的同时，另一方面极大的压缩了百姓的生存空间。
百姓变成无事可做的流民，财政少了收入，徭役兵役缺了人手。即使和宋朝一样广招流民为兵，但流民阶层没有土地，对政府，国家，华夏毫无归属感，动不动就成兵流子造反。战争和各项工程的成本都增加。[1]
社会内卷，生态崩溃，盛唐之后的华夏似是陷入僵局，看不到希望。
想解决，那就让百姓安心，还百姓以土地。】
仙幕的意思显而易见。
但却让殿中的贞观君臣鬆了一小口气。
「仙幕这是在说要抑制土地兼併吧?是吧是吧是吧?」
李世民问这话的时候，脸上露出了些许骄傲，要是有尾巴，此时他的尾巴一定可以翘到天上去!
魏征看出李世民的小心思，也不戳破，只回答道: 「观仙幕之意，第一点应该就是压制土地兼併。」
哎呀!李世民脸上的微笑这下子掩都掩不住，他想谦虚，但实在谦虚不起来，假装不好意思的，笑道: 「哎，咱们唐朝就没有土地兼併啊~」一不小心就荡漾了。
虽然中晚唐有，但现在的贞观啊，土地兼併不了一点!
均田制，永远的神!
有反应慢的臣子疑问: 「?」
恍然: 「!」
「均田制!」
李世民谦虚道: 「哎，对对对，咱们的田制实在是太优秀了，土地国有，均分田地，禁止买卖，可不是没有任何兼併嘛!」
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