张灵也觉得方才那事儿有些扫兴，点点头和文哥儿兄弟俩一起退场。
三人出了曲园，张灵才道：「没想到会碰上这种事，下次我一定摸清楚情况再邀你们去玩。」
遇上那等蛮横无理、胡搅蛮缠的傢伙，着实是寻欢作乐时最不想碰见的事儿。
一来你钱没别人多，二来你爹没别人厉害，你能奈他何？而且你要是上前较真吧，别人还要说你小题大做，开个玩笑而已那么认真干嘛？
王守仁瞧了眼文哥儿，说道：「这小子还小，别带他来了。要不然后果你绝对不会想知道！」
张灵闻言也看了眼文哥儿，疑惑地问：「什么后果？」
王守仁给张灵提了个醒，说文哥儿他有四个老师，其中一个还是他们苏州的前辈吴宽。
除此之外吧，丘阁老还把他当亲孙子看待。
谁要是敢带歪文哥儿，至少这个几个人是要把他逮过去好好「交流交流」的。
张灵：「………………」
别人张灵都不太认识，可一想到他们苏州的老前辈吴宽，他顿时连头皮都麻了。
「你怎么不给我提个醒？」张灵埋怨起王守仁来。
这来都来过了，还能怎么办？
王守仁理所当然地道：「你带我们来时直说『去个好地方』，我哪里知道是什么好地方？」
文哥儿在旁边听得有点纳闷：「不就是听个曲儿，我不能来听的吗？」
王守仁道：「那你现在就可以去跟丘阁老讲讲你来『曲子胡同』这边听小曲了。」
文哥儿：「…………」
三个人你看看我、我看看你，最后默契地说道：「我们今儿就是出来吃了顿饭，别的啥都没干！」
说完还齐齐点头，表示「没错就是这样」。
两边就这么愉快地商量好了，原地分别，各自归去！
作者有话说：
王小文：好耶，串供完毕！
王大仁：这两天我和张灵就出发了，要是不幸东窗事发就让弟弟自己承受
王小文：？？？？？
又是兄友弟恭的一天！
更新！开始犯困！
註：
①我不入地狱，谁入地狱：网上说这句话出自《地藏经》，我看了看，没找到，只找到类似于『地狱不空，誓不成佛』的话。
【因发愿言.我今尽未来际不可计劫.为是罪苦六道众生.广设方便.尽令解脱.而我自身方成佛道。以是于彼佛前立斯大愿】
大概和这个差不多吧，反正原句出处没找到！找不到这里就当没有！有的话假设书里的世界没有！（理直气壮
顺便一看这《地藏经》，就知道佛教信徒怎么这么多了，它单独把所有类型的人都列了出来，比如什么「这辈子长得丑过得苦的女孩子信佛下辈子可以当公主王妃」「这辈子出身下贱的人信佛下辈子可以投胎到尊贵人家」……真是不管男女贵贱，一个信徒都不放过，热情关心每一个群众！
②文中引用的《挂枝儿》：引自冯梦龙的《挂枝儿（又名情经）》，一本民歌合集。
需要注意的是，按照记载，《桂枝儿》应该是万历年间才大面积流行（距离现在相差几十年）。
但是因为我不知道上哪找淫词艷曲（bushi），一下子想起了老冯………
老冯特别爱收集这个，一本《挂枝儿》，一本《山歌》，大都是这种类型的歌！（严肃脸：这种歌曲的流行象征着明后期百姓试图突破礼教束缚、拥抱美好生活……我们要积极地看待各项事物！
所以这里提前引用一下。
第247章
文哥儿回去后琢磨这事儿越琢磨越觉着不对味。
因为吧，他哥行李都收拾好了，这两天估摸着就要出远门去了。
等他哥提起行李一跑，要是有人恰好看到他们兄弟俩曾跑去曲子胡同跟他任意一个老师（或者老丘）告了一状岂不是一切都要他这个唯一留在京师的人来承受！
这事儿可不是开玩笑的当初他和张家两兄弟就是去吃了顿饭，结果被老丘家仆从看到后回去说给老丘听愣是让他挨了一顿打！
文哥儿越想越觉得不对头和他二哥王守俭商量起这事儿来：「二哥啊，我问问你，我的一个朋友碰到这样的事……」
他把事情如此这般如此这般地跟王守俭一讲简单来说就是三个人一起干了件坏事，结果其中两个人马上要跑了你说这事危险不危险？你觉得留下的那个人该咋办才好？
王守俭：「…………」
三个人一起干坏事，其中两个还要跑，这说的是谁还用说吗？
王守俭默默伸出手摸了摸自家弟弟的脑壳，说道：「这种事谁先坦白谁没事藏着掖着会挨打。」
文哥儿很是犹豫：「他们三个说好谁都不讲的我朋友自己去坦白会不会太不讲义气？」
王守俭看了眼文哥儿慢吞吞地说道：「那就让你朋友自己留下挨这顿打？」
文哥儿一听对哦他哥都要跑路了，剩下自己一个人承受可能遭遇的狂风暴雨！由此可见是他哥先不仁他才不义！好兄弟有事应该一起扛！
文哥儿真切感谢了他二哥给他的哦不，给他朋友的建议，回去琢磨看看这事儿用什么方式坦白比较安全。
首先就是要快，不能叫他哥和张灵抢先跑了；其次就是要减轻他们三个人的责任，表示他们只是不经意地在人群中多看了曲子胡同一眼。