那瞎子老者听到这稚气的嗓音，微微一愣。等明白文哥儿是在问及亡者，他神色有些怅然，哑声与文哥儿说起老友的生平。
没什么特别的，不过就是一个籍籍无名的孤寡老人，籍籍无名地过完了他艰辛难熬的一生。
他没什么特别的成就，也没什么特别的本领，少年丧了父母，中年丧了妻儿，遇乱摔断了腿，老来耳朵聋了，因着无亲无故，便被养济院收留。
要说有什么能称道的，那大概是他做的馒头特别香，别人问他怎么做的，他一概不说，只道是他亡妻教的法子，不可为外人道。
「吃就是了，问那么多做什么？」
瞎子老者坐在灵前，仿照老友的语气把话学给文哥儿听。
文哥儿向那同样静静听着的小官借了笔墨，对瞎子老者说道：「不嫌弃的话，我给他写篇祭文吧。」
瞎子老者又是一怔。
接着他说道：「我们能嫌弃什么，要是有人愿意写自然很好。」
文哥儿便又细问了对方的姓名籍贯以及他的父母妻儿姓甚名谁，一一记了下来，思量片刻，着手为这位素不相识的亡者写起了祭文。
李兆先他们久不见文哥儿出来，便也不在外面转悠了，齐齐找了过来。
见文哥儿正在那儿提笔写文章，李兆先率先走过去想看看文哥儿在写什么。
谢豆也带着杨慎凑过去。
文哥儿在翰林院接触过各类文体的写作，祭文他也是会写的，而且写起来几乎不必怎么思索。他认认真真把祭文写完了，又站到老僧方才念经的位置认认真真地把祭文诵念一遍。
那瞎子老者听着听着，不知不觉落下泪来。
谢豆几人看着简陋的灵堂，不知怎地竟也生出几分难以言喻的伤怀来。
对他们这个年纪的小孩来说，生死是很遥远的事，可听着眼前这个陌生老人的生平，他们又觉得生死离他们这么近，仿佛时刻都会发生在他们身边似的。
作者有话说：
文哥儿：今天是正经文！
註：
养济院方位参考：《京师巷什么什么的
我忘了，在外面不好搜，下次再引用的时候再找（bushi
第187章
文哥儿念完祭文见谢豆他们都在，便说道：「你们把东西都卸完了？」
谢豆几人点头。
文哥儿见没什么是自己能帮得上忙的，自己这边又有不少小孩儿，便领着小伙伴们一起出了偏院。
等走远了一些谢豆才问文哥儿怎么写起祭文来了。
文哥儿想了想回道：「就是突然想到了。」
老丘和他说过不仅有佛道的丧仪，也有他们自己的丧仪。
读书人不管自家父母的生平如何总想找有身份、有地位、有文化的人为他们写墓志铭无非是想在这世上留下一些痕迹，好叫世人知晓他们生前做过什么、得到过什么样的成就。
实际上即使写了这样的墓志铭，能叫人记住的也寥寥无几。
至于那些一辈子都寻寻常常地走过来的人自然更像是从未来过这个世上似的，既没留下什么痕迹也没有人记得他们。
这样的一生听来有些悲哀，可大部分人的一生都是这样度过的。
他们身在其中，身边也都是与他们一样的人，是以他们其实并不觉得悲哀也没有什么不平。
文哥儿是觉得既然碰上了便值得为这位素不相识的逝者写上一篇祭文。
哪怕他对其他人而言他的存在一点都不重要对他的朋友而言却是独一无二的友人他普普通通的一生之中也有许多他想念过的人以及独属于他的往事。
文哥儿把自己的想法囫囵着给谢豆讲了。
谢豆长文哥儿三四岁心智却也依然只是个八九岁的孩童，听了文哥儿的话也是懵懵懂懂。
杨慎他们也听得一知半解。
文哥儿自己都不太明白了自然也没法给他们讲清楚。他不再提祭文之事而是在养济院里转悠起来不远处有个院子收养的都是无人抚养的孤儿。
一般来说只要还有亲朋好友在的，朝廷都会儘量安排他们依亲去。
这些能进养济院的，是着实找不到人能收留他们了。
大点的孩子很懂事地去帮忙做些烧火做饭之类的杂活去了，剩下的都是年纪还小或者身体孱弱的小孩儿。
入冬后，他们身上穿的都是养济院发的冬衣，只是天气一冷起来有冬衣在身也没法抵挡。所以这时节他们都是把门窗关严了，挤在屋里的大通铺上取暖。
院子里静悄悄的没有一点声音。
文哥儿见此情景，脚步顿了顿。他和那负责养济院的小官商量了一下，把他们带来的閒置玩具取了过来，抱着一箱子积木入内，爬上了简陋的大通铺，招呼大伙一起来玩。
这种大颗粒的积木谢豆本来早就不玩了，听文哥儿一招呼他又拉着杨慎一起跑过去，跟文哥儿一起给小娃娃们示范起积木的玩法来。
一开始小孩子们还是有些犹豫，直至有个头髮短短的小女孩率先坐了过去，其他小孩才跟着活跃起来。
两边很快玩成一片，文哥儿几人也从小娃娃们嘴里听到不少关于养济院的小小趣事。
比如小女孩头髮之所以这么短，不是她头髮长得慢，而是她有次不小心烧着了发尾只能把头髮剪掉。后来她发现这样方便经常洗头，不容易长虱子，就总央着隔壁的杨婆婆帮她剪。