忆秦娥从港澳台演出回来，迫于各种压力，又跟石怀玉去了终南山脚下的民居小住。
当然，石怀玉的真诚，也再次打动了她。不过，她跟石怀玉也谈得很清楚，在剧团外出回来休整阶段，可以过去住。一旦开始排练，她就必须住回去。那阵儿，她说什么，石怀玉都答应。只要她能“凤还巢”。关于刘忆，石怀玉没有明确说不让带的话。但她心里已有了阴影，是不想再把儿子带过去惹麻烦的。其实这次矛盾升级，主要就在石怀玉给刘忆吃安眠药上。好在为这事，石怀玉已经给她道过无数次歉了。说他绝对是“爱屋及乌”，没有“谋害”孩子的意思。当时就是想让他多睡一会儿。这孩子太像夜间才圆睁两眼的“猫头鹰”，一点都不给他留空间。他说：“你想想，咱新婚燕尔，烈火干柴的，却不给亲热的时间，无异于把人架到笼上清蒸，叉到火上烘烤，塞到炉子里炼化呀！”不管他怎么狡辩，反正在忆秦娥心中，对石怀玉已是防着一手了。刘忆毕竟只是三四岁孩子的智力，石怀玉真要做起什么手脚来，还真是防不胜防的事。关键刘忆不是他的亲生，又智障着。她觉得还是让孩子远离着他点好。
要说石怀玉对她也的确是好。闹翻这段日子，他几乎就没中断过联系与道歉。即使在港澳台演出，他也是一天几次信息、几个电话地打。告诉她国内是怎么宣传的：说忆秦娥在港澳台，是怎么为秦腔赢得空前影响力的。就连香港、澳门、台湾多家报纸给她做的采访，也被他搞到手了。看来石怀玉在省秦也是有内线的。不过这一切，毕竟还是让她感到了石怀玉的有心与温情。因此，在回来的第三天，她就又到南山脚下的民居来了。她已是离过一次婚的人了。用她娘的话说，女人离一次婚，就不值钱了，你还敢折腾第二次。她也觉得自己是折腾不起了。何况石怀玉是爱着自己的，她没有理由不去修护、维持这种关系。
石怀玉是个疯子，也是一个在性生活方面极其强烈的狂人。并且有很多癖好，是忆秦娥绝对不能接受的。比如他希望跟她一道，保持一些“野人”的生活方式。他说城市太虚伪，太讲究掩饰、装扮：又是打粉底、又是抹口红，还要丰隆假乳、鼻梁、拉皮、削腮帮子、割什么双眼皮的。连说话，都要带着一种拿捏的腔调。他说他爱她，爱的就是这种朴实自然，素面朝天。他觉得在这个家里，是可以剥去一切生命伪装，来个一丝不挂的畅美、快意生活的。他说他在山里作画，就常常这样赤身裸体着。就连在院子里荡秋千，他也是要像“山鬼”一样，剥光剥尽，只给头上扎一个花环，腰上别几片树叶的。但忆秦娥一概不予配合。说她不是猿猴，更不是野人。并且也不准他一丝不挂，毛乎乎的，在家里到处胡扑乱窜。猛一撞见，还以为是野猪、黑熊瞎子什么的钻进家来，直立行走了呢。她宁愿不荡秋千，也是不会剥光了身子，到院子里到处胡跑的。狂风暴雨天气，他又要忆秦娥跟他一道回归自然，到田野里去，裸奔呐喊屈原的“天问”；大声朗诵哈姆雷特的“活着还是死去”；还模仿李尔王，在电闪雷鸣中，要“把一切托付给不可知的力量”。他自己折腾了不算，还要忆秦娥也在风诉雨哭中，大唱《鬼怨》。说那种感觉，一定跟舞台上不一样。他还说，冤魂野鬼，是最有可能在这种天气出现的。虽然这片田地，在暴风雨中，可能也遇不见任何人，但忆秦娥是死都不能这样去唱《鬼怨》的。他要裸、要奔、要喊，让他尽情裸、奔、喊去。谁也阻挡不了。但自己绝不配合。她只从窗户里看疯子一般，观望着他超常的生命宣泄，傻笑一番而已。
不仅如此，石怀玉还有许许多多稀奇古怪的想法，都让忆秦娥无法理解，也无法承受。忆秦娥很保守，很传统，很内敛。过夫妻生活，都希望是要把灯关了的。甚至把一些太越格的行径，都视为下流、不洁、兽性。而石怀玉动不动就要拉她出去“野合”。有时还不分白天黑夜。见太阳好了，他也兴奋；见月亮圆了，他也把持不住性情地要到田野里吟诗、喝酒、做爱。可在她内心深处，对性，却是总在一种干净与不干净中徘徊。跟刘红兵在一起，她就是尽量哄着、躲着、回避着。当然，那时排练演出也的确太累。但也与她十几岁时，被廖耀辉所侮辱的那片阴影有关联。这个石怀玉，是个比刘红兵还猛的角色。他浑身充满了一股野性，并且还好强制。他们之间就不免要天天置气、天天闹别扭、天天打嘴仗了。忆秦娥住了几天，想孩子，就闹着要回去一趟。可石怀玉死都不肯，说已经几个月不在一起了。他说过去在一起，也是孩子老从中作梗。现在好不容易有了机会，也该尽情补个蜜月了。有一天，忆秦娥甚至准备偷着跑一回，结果让石怀玉发现后，干脆用铁链锁把前后门都锁起来了。
石怀玉不是不爱她，而是爱得太乖张，太过分。总是有一个野性男人的强劲欲望、山夫粗暴、开怀放纵在其中。自跟石怀玉认识后，她跟他学会了古琴入门曲《凤求凰》《老翁操》。这次又学习了《梅花三弄》。书法、绘画也大有长进。她的特点是：苦练加猛练。就连秦八娃老师要她背诵的那些诗词曲赋，她也靠笨功夫，“生吞活剥”着强记下五六百首来。而在石怀玉看来，那都是蠢